Hay algunas conexiones importantes, aunque algunas son efectos contra-intuitivos (o perversos) de un movimiento para los derechos civiles que contribuyen a otro.
Ley. La Ley de Derechos Civiles de 1964 fue un logro histórico. Logrado principalmente por la lucha por la igualdad racial (o la no discriminación), también fue un paso importante para los derechos civiles basados en el género. Tuvo un impacto inmediato en los derechos de las mujeres y actuó como un símbolo, un precedente y una plataforma directa, por ejemplo, allanando el camino para el Título IX. Del mismo modo, ENDA buscó agregar orientación sexual a la Ley de Derechos Civiles, que por lo tanto es un vehículo conveniente para los esfuerzos por expandir los derechos a clases protegidas adicionales.
Irónicamente, la inserción del género en la Ley ’64 puede haberse debido a un efecto perverso (por ejemplo, si se hizo para sopesar el impulso legislativo). No obstante, demuestra la capacidad directa de una lucha por un grupo (sujeto a la intolerancia racial) para promover los derechos tangibles de otro (mujeres).
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Organizando A gran escala, los éxitos del movimiento de derechos civiles ayudaron a construir expectativas y apoyo público para la expansión de los derechos de otros grupos. (Esto se puede ver también en el cambio de MLK de los derechos políticos a los económicos). Ciertamente puso la noción de no discriminación al frente y al centro. Condujo a diversas coaliciones (por ejemplo, la Coalición de Liderazgo para los Derechos Civiles) e influyó en cómo se enmarcaron y promovieron cuestiones, como los derechos de las mujeres.
Muchos líderes del movimiento de mujeres fueron (auto) reclutados y entrenados por los derechos civiles. Irónicamente, estaban motivados en parte por la insatisfacción o la ira con el sexismo de la izquierda y las organizaciones de derechos civiles. Ver Sara Evans, Política personal: las raíces de la liberación de las mujeres en el movimiento de derechos civiles y el nuevo pie.
También se han contribuido formas específicas de protesta y defensa, en efecto, de una lucha a otra. Por ejemplo, los fondos de defensa legal se centraron primero en los prejuicios raciales, pero luego en el sexismo, los derechos de los homosexuales y los derechos de las personas transgénero. Esto es evidente en las ONG, como ACLU, GLAAD y NGLTF.
Intelectual. Existe una considerable sinergia entre los esfuerzos para articular y analizar las preocupaciones de los diferentes grupos. Por ejemplo, el movimiento de principios de los años 60 ayudó a fomentar (o reforzar) el discurso de los “derechos” en los Estados Unidos, lo que fortaleció la apelación a, por ejemplo, los “derechos reproductivos”.
Un obstáculo clave para el matrimonio homosexual ha sido la capacidad del movimiento de enunciar su posición en términos de “igualdad matrimonial” y, aunque tomó algo de tiempo, encontrar formas viables de lanzarse al legado de los derechos civiles (raciales).
También existe una fertilización cruzada entre la teoría crítica de la raza y el aparato crítico para el activismo transgénero.
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