¿Cuál es la historia del progresismo y cómo (aparentemente) surgió del liberalismo? ¿Cuál es ahora la diferencia entre progresismo y liberalismo?

Comencemos con el punto obvio: ni el “progresismo” ni el “liberalismo” se refieren a un único sistema de creencias monolítico. El significado de los términos ha cambiado a través de diferentes épocas, e incluso dentro de varias épocas, diferentes grupos e individuos han entendido los términos de diferentes maneras. Podemos hacer definiciones sueltas de tipo paraguas de la siguiente manera:

• Los progresistas abogan por el progreso social (aunque lo que constituye ‘progreso social’ ha fluctuado con el tiempo)
• Los liberales abogan por los derechos, privilegios y libertades liberales (individuales) dentro de la sociedad (aunque la forma en que esos derechos, privilegios y libertades se construyen y aplican ha fluctuado con el tiempo)

No es estrictamente cierto decir que el progresismo “surgió del” liberalismo. En la época de la Ilustración, las ideas de libertad individual y progreso social surgieron de una insatisfacción con las normas aristocráticas y monárquicas. Estas ideas cristalizaron en la filosofía liberal clásica, que afirmaba que la libertad individual era la mejor manera de lograr un progreso social positivo, y las diferentes manifestaciones de la filosofía liberal a lo largo del tiempo han enfatizado uno u otro aspecto. De hecho, el escollo básico entre el progresismo y el liberalismo siempre ha sido sobre el equilibrio adecuado entre el avance del individuo y el avance de la sociedad. La fe alegre y ciega del liberalismo clásico en el concepto de que el avance del individuo implica automáticamente el avance de la sociedad, una fe ciega que todavía podemos encontrar en ideologías como el libertarismo, nunca dio ningún fruto, en ningún lado, por lo que los liberales se encontraron tratando de defenderse constantemente derechos y libertades de una forma u otra, mientras que los progresistas generalmente se encuentran tratando de corregir abusos sistemáticos de derechos y libertades. Por ejemplo, a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, los liberales eran en gran medida a favor de las empresas y el gobierno, porque los fondos del gobierno se gastaban para expandirse hacia el oeste y crear nuevas infraestructuras y oportunidades para la inversión y el comercio, mientras que los progresistas estaban más inclinados a reparar grandes Las disparidades de riqueza y la mejora de los salarios y las condiciones en el lugar de trabajo, porque vieron a estos desafortunados estados como un lastre para la economía y para la sociedad en general. Un poco más tarde, los progresistas cambiaron su énfasis a cosas como la educación pública y la higiene social, mientras que los liberales se centraron en el desarrollo económico; los progresistas se volvieron menos progubernamentales y liberales menos, a medida que el gobierno pasó a la era del Nuevo Trato y comenzó a asignar fondos públicos a proyectos socialmente beneficiosos que no se tradujeron en oportunidades de riqueza.

No quiero elogiar ninguno de los movimientos históricos aquí. Ciertas interpretaciones del liberalismo clásico condujeron a las instituciones de esclavitud y colonialismo, así como a los abusos industriales de la época dorada. Ciertas interpretaciones del progresismo condujeron a la eugenesia y al movimiento de la templanza (Prohibición). En cualquier caso, hablando en general, los problemas morales surgen cuando los derechos, privilegios y libertades liberales de algunos grupos de personas son abreviados: los progresistas a veces cometen ese error en interés del bien social, los liberales a veces cometen ese error en interés. de beneficio personal, pero esa es una diferencia que no hace una diferencia real.

En nuestra era, el término ‘liberal’ ha sido cooptado (inicialmente y principalmente por FOX News en los años 90, aunque el uso se ha extendido) como un término para insultar a los izquierdistas. Ya no tiene su significado original o, en realidad, ningún significado real; prácticamente cada vez que escuchas a alguien usar la palabra ‘liberal’ en estos días, puedes asumir que están tratando de faltarle el respeto a las personas a la izquierda del espectro político sin especificar realmente de quién están hablando. La única excepción a esa regla es cuando usted usa la frase “Liberal clásico”, que todavía se refiere al tipo de rúbrica de “derechos y libertades individuales” centrada en la economía que existía antes de la Primera Guerra Mundial; o tal vez cuando hablas (de nuevo) con los libertarios, que a veces todavía se refieren a sí mismos como liberales.

Los progresistas en esta era se preocupan principalmente por las reformas sociales de la variedad de los Derechos Civiles, que desean utilizar los recursos del gobierno para garantizar una sociedad multicultural libre e igualitaria. Hay una gama bastante amplia de problemas que se consideran progresivos en estos días: algunos de ellos son mutuamente contradictorios y otros no tienen una relación obvia entre sí, por lo que no es del todo útil tratar de explicarlos todos. Los opositores de los progresistas ya no son estrictamente liberales, excepto en aquellos casos en que los progresistas se preocupan por la brecha de riqueza u otros problemas económicos. En su mayor parte, las personas que se oponen a los progresistas en estos días son conservadores sociales o religiosos (grupos que están molestos por la competencia secular por la autoridad moral) o fascistas directos, que se oponen a la sociedad multicultural y quieren reafirmar la hegemonía cultural o racial sobre el nación.

Tenga mucho cuidado mirando hacia atrás en la historia del progresismo si es un progresista.

Originalmente pensaron que la eugenesia, la purificación de la población por esterilización de negros y mexicanos era una buena idea.

Fue el progreso hacia una vida mejor.

California esterilizó a más mujeres de ascendencia mexicana por valores progresivos de lo que podría imaginar.