Probablemente hayas oído hablar del Arte de la Guerra del Maestro Sol . Una de las principales autoridades militares, y miembros de la facultad de la academia militar, en la República de China escribió un libro que da un texto en chino que limpia algunas inconsistencias textuales (los libros antiguos terminan con muchas versiones diferentes con diferencias bastante menores), definiciones para los términos principales que el lector promedio no sabría, un comentario y una traducción al idioma chino de hoy. Él hace lo que creo que es un punto importante que otras personas no han entendido. Creo que puede deberse a que en realidad ha estado a cargo de las tropas y planeando la defensa nacional él mismo. Ves las cosas de manera diferente cuando de repente las decisiones que significan vida y muerte para las personas caen en tus manos. Ya no puedes ser simplista, superficial, “político” o lo que sea. Lo que dices se convierte en un comando y tiene consecuencias reales. Las consecuencias pueden matarlo a usted y a su gente.
Hay un pasaje en el libro de Sun que algunas personas piensan que significa que el rey de su país podría salir y tratar de conquistar toda China. En el mejor de los casos, su país pesaba mucho, y enfrentarse a todos los demás habría sido un suicidio. Además, todos los otros consejos a los gobernantes en su libro dicen evitar la guerra de todas las formas posibles.
必 以 全 爭 於 天下 ， 故 兵 不 頓 ⽽ 而 利 可 全 ， 此 謀 攻 之 法 也 。︒
En última instancia, uno debe comprometerse por completo con todos los que están bajo el Cielo, de esta manera, los soldados no perderán su ventaja y, sin embargo, los beneficios se pueden maximizar. Este es el método de ataque [únicamente] mediante el uso de la planificación.
El militar que mencioné, el general Wei Ru-lin, dice que el Maestro Sun estaba abogando por una política de defensa , una idea que parece completamente moderna, algo que no se conoce en nuestra propia historia hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Él entiende “hacer un compromiso completo con todos los que están bajo el cielo” de la siguiente manera:
El significado superficial sugiere que el Maestro Sun estaba hablando de una política de guerra, pero el General Wei hace un punto especial al decir que el Maestro Sun tenía una política de defensa. 全 ⾯ 面 戰爭, quán miàn zhàn zhēng, se puede traducir como “guerra total”, “guerra en todos los frentes”. Sin embargo, 爭 zhēng puede significar “contender”, y es este sentido más amplio de resolver intereses opuestos lo que es relevante para la situación del mundo real del Maestro Sun. Master Sun tiene en mente la búsqueda de una gran estrategia. Esta postura significa que el mejor general tendrá una conciencia total en el campo de batalla de “todo bajo el cielo” y emprenderá su lucha por completo al nivel de estar tan bien defendido y tan bien preparado que nada en el mundo puede hundir una barba en su nación. Eso, a su vez, significa que el comandante supremo de una nación querrá tener oficiales de inteligencia en todas las demás naciones, no necesariamente para ver sus documentos secretos, sino para vigilar las condiciones generales de operación en cada nación. El objetivo, entonces, no es salir a conquistar ninguna nación que llame la atención, sino obstaculizar cualquier cosa que empiece a parecer una amenaza.
Casi todos los ciudadanos estadounidenses estarían conscientes del nivel de “inteligencia” presente entre los ciudadanos comunes en, por ejemplo, Singapur. Para la mayoría de los estadounidenses, no hace ninguna diferencia lo que está sucediendo en este momento en Nueva Delhi. Para alguien en Singapur, un cambio en la política comercial o un nerviosismo sobre una posible guerra con Pakistán podría tener consecuencias reales en Singapur. Podría ser solo una cuestión de transacciones de importación-exportación con India, o podría significar algo más. En cualquier caso, se mantienen informados. Es inteligencia, pero no se parece en nada a lo que normalmente llamaríamos espiar.
Un líder nacional en Corea del Sur querría saber qué está sucediendo con respecto a Corea del Norte en China, en Japón y (con menor intensidad) en Taiwán y así sucesivamente. Si el gobierno de Corea del Sur descubriera que Corea del Norte estaba avanzando en su relación con las fuerzas ultraconservadoras en Japón (solo usando mi imaginación aquí), definitivamente estarían interesados. Ellos emprenderían movimientos diplomáticos. ¿Irían más lejos si identificaran agentes de Corea del Norte en el trabajo en Japón? No lo sé, pero apuesto a que la idea cruzaría las mentes de los responsables de la CIA de Corea del Sur. Como mínimo, aumentarían sus propios esfuerzos de vigilancia y mantendrían a sus aliados más cercanos conscientes de cualquier cosa importante que descubrieran.
Es fácil equivocarse si sus líderes nacionales son parciales o trabajan más para sus aliados políticos en casa que para el bienestar de su propia nación. Es fácil equivocarse si su agencia de inteligencia es parcial, especialmente si es parcial a favor de un líder de una nación que coopera con los EE. UU., Por ejemplo, pero que tiene un servicio secreto intensamente impopular que utiliza torturas y asesinatos de personas. de ese líder nacional.
Sin embargo, lo ideal en “interferencia” sería hacer cosas que no son disfuncionales, no contraproducentes, que probablemente no se sumen al caos, la inestabilidad, la turbulencia y las consecuencias no deseadas.
Déjame darte una “interferencia” de la que estaría a favor en el Medio Oriente. Me gustaría que los gobiernos de los EE. UU. Y sus aliados, indirecta y discretamente y sin dar instrucciones u órdenes o expectativas a nadie, brinden ayuda y consuelo a las organizaciones de derechos de las mujeres en todas las naciones que están amenazadas por ISIS y organizaciones similares. Si tienes la inteligencia correcta, verás que la ira de los posibles tipos de ISIS proviene de la cruel frustración de los derechos naturales de los bebés, niños, adultos jóvenes que no pueden casarse con sus seres queridos, etc. Es como la mutilación genital femenina infantil. Las personas reclamarán el derecho a mantener lo que es tradicional para sus grupos, y rechazarán violentamente la interferencia externa. La interferencia externa será contraproducente. El cambio necesita crecer desde adentro. A menos que amenace a los hombres con el equivalente, “clitoridectomía masculina”, no les va a importar mucho lo que les pase a las niñas. Son las mujeres las que recordarán su propia mutilación a manos de los tradicionalistas, y algunas de ellas actuarán por el cambio.