En una escala del 1 al 10? Cero.
La pieza de Andrew Sullivan en la revista New York no es más que el alarmismo de la izquierda del tipo más obvio y pueril.
Para aquellos de ustedes que no lo han leído (o incluso aquellos de ustedes que sí lo han hecho), el Sr. Sullivan comienza citando muy selectivamente una diatriba de hace 2.300 años por Platón sobre una forma radicalmente diferente de democracia (por ejemplo, cargos públicos llenos de lotería ) El Sr. Sullivan reconoce y reconoce la antipatía general de Platón hacia la democracia alimentada, sin duda, en gran medida por su ejecución de su mentor Sócrates, y su negativa a ser gobernada por los “Reyes Filósofos” (leída como el propio Platón). Sin embargo, sobre esta base, el Sr. Sullivan determina que la democracia estadounidense ha alcanzado una etapa en la que la libertad y la igualdad nos han dejado indefensos para el futuro demagogo.
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En poco tiempo, Donald Trump es rápidamente “diagnosticado” como ese demagogo. Las predicciones psicológicas del comportamiento a largo plazo de las personas son de confiabilidad limitada cuando son realizadas por personal que ha recibido años de capacitación profesional relevante que ha llevado a cabo evaluaciones en persona largas y repetidas de un sujeto; Que yo sepa, el Sr. Sullivan tampoco lo ha hecho. Esto no impide que el Sr. Sullivan profese conocer el funcionamiento interno de la mente y los sentimientos del Sr. Trump; describiéndolo como alguien “a lo largo de toda su vida … está lleno de miedo, desbordante de convulsiones y dolores”. Este psicoanálisis de tienda de moneda de diez centavos se basa principalmente en caracterizaciones erróneas y exageraciones de los comentarios y citas de Donald Trumps de obras de ficción (The True Believer and It not Happen Here).
Habiendo “diagnosticado” la enfermedad en base a la debilidad y los prejuicios de un sistema político de 2.000 años de antigüedad y su crítico amargado, y un culpable identificado por la perspicacia psicoanalítica del Sr. Sullivan respaldado por novelas de más de 60 años, luego desinteresadamente propone la cura para proteger nuestra democracia … oligarquía preventiva por él y sus compañeros.
Lo ves. La principal queja del Sr. Sullivan es que las “élites” (sus palabras) han estado perdiendo poder y siempre nos han mantenido a salvo de nosotros mismos (la constitución, la legislatura, los estados, la corte suprema, etc., están “realmente” diseñados para empoderar a las élites para evitar que la gente arruine todo). Sin embargo, es irónico que aquí, al catalogar el declive y las razones de ese declive, el Sr. Sullivan realmente tenga algún sentido. Internet y el aumento del derecho de voto han reducido drásticamente los monopolios sobre el discurso que alguna vez disfrutaron, pero, además, sus decisiones y prejuicios han dejado de prestar atención a grandes segmentos de la población que luego cuestionan correctamente su autoridad moral. Incluso reconoce sus quejas, describiéndolas en parte:
“El descuido y el fácil despido de los” hombres blancos heterosexuales “como la última fuente de todos nuestros problemas. Huelen la condescendencia y las amplias generalizaciones sobre ellos, todo lo cual sería repelente si se dirigiera a las minorías raciales ”
y
“Las fuerzas económicas mundiales han golpeado a los trabajadores manuales más implacablemente que casi cualquier otro segmento de la sociedad, obligándolos a competir contra cientos de millones de trabajadores igualmente calificados en todo el planeta. Nadie les preguntó en la década de 1990 si este era el futuro que querían. Y el impacto ha sido más brutal de lo que muchos economistas predijeron ”.
Entonces, habiendo reconocido el desempeño y el fracaso moral de estas élites, e ignorando cualquier discusión sobre por qué derecho son o deberían ser estas personas (editores de publicaciones moribundas, jefes de partidos corruptos y capitanes de trabajos de envío de la industria en el extranjero, por ejemplo) qué es la respuesta del señor Sullivan? Más intervención elitista en nuestra democracia para decidir qué ideas son dignas de discusión, quiénes pueden ser considerados para el cargo, qué asuntos son relevantes para los votantes y, por supuesto, para ser los árbitros finales de la verdad. En resumen, “confíen en nosotros, somos expertos en todas las cosas”. Sí, el Sr. Sullivan, por favor, dé una conferencia a los trabajadores de Carrier que pronto estarán desempleados sobre los efectos de los acuerdos comerciales, discuta a los ganaderos fronterizos de Arizona o residentes de Brownsville sobre los impactos inmigración. Después de todo, has leído estudios desde la comodidad de tu loft en Georgetown o Manhattan, ¡así que sabes mejor que ellos!
Al final, la democracia se basa en una pieza básica del sentido común: el zapatero no es la máxima autoridad en la comodidad de un zapato, sino el usuario. Donald Trump no es el peligro para la democracia; él es la respuesta predecible y necesaria a las “élites” que cierran la discusión de ideas y temas que no les gustan. Este derecho propio elitista, y el proceso de pensamiento de la “gente común” obedeciendo a sus “mejores” que subyace, es, y siempre ha sido, la verdadera amenaza. Lo siento, Sr. Sullivan, la gente todavía no lo tiene a usted, a Platón ni a nadie más como nuestro rey, filósofo o de otro tipo.