Eso depende de a quién se le pregunte. La mayoría de las tendencias marxistas modernas en Occidente apoyan ampliamente el aborto legalizado de bajo costo y los derechos de las personas queer y trans, creen en la existencia del calentamiento global antropogénico y se oponen a la guerra contra las drogas. Hay algunas tendencias marginales que, por ejemplo, no apoyan el aborto a pedido; más comúnmente, encontrará organizaciones que todavía consideran queerness es degenerado o desviado. Puede haber algunos negadores del calentamiento global por ahí. Fuera del núcleo capitalista, los movimientos autoritarios (Stalinoides y Maooid) tienden a tener un mayor seguimiento, y estas tendencias son en gran medida hostiles al aborto, la rareza, etc.
En cuanto a nuestras posiciones específicas, puedo hablar mejor de esto desde una perspectiva comunista de izquierda. Consideramos el aborto como una parte integral de los servicios integrales de salud reproductiva, y vinculamos los intentos de restringir el acceso, y esto también es cierto para la homofobia y la transfobia, para tener su raíz en la necesidad de capital para controlar la reproducción de la fuerza de trabajo y, por lo tanto, asegurar la reproducción continua de ciertas formas sociales, como el género y la familia. Históricamente, una de las principales formas en que las mujeres han sido oprimidas fue forzándolas a reproducirse, aunque la reproducción biológica claramente no es per se la raíz de esa opresión.
Con respecto a los derechos LGBT, la rareza, como mencioné anteriormente, es una desviación de las normas que nos impone la sociedad para garantizar la reproducción de formas sociales como el género y la familia. Como trabajadores, nuestro principal valor para la sociedad es nuestra capacidad de hacer trabajo, nuestra fuerza de trabajo; Esto no ocurre en el vacío, sino más bien en condiciones históricas específicas, y la necesidad de la clase capitalista de regular la oferta de mano de obra de manera que siga siendo barata y fácilmente disponible ha tomado la forma de una opresión basada en el género. Misoginia (la devaluación de las mujeres), heterosexismo (heterosexualidad obligatoria y la devaluación de las sexualidades “alternativas”; la mayoría de las personas se refieren a esto cuando hablan de homofobia) y cissexismo (el binario de género y la devaluación de la transfección; esto es lo que la mayoría de la gente quiere decir cuando hablan de transfobia) son las formas principales que esto toma. Creemos que, en ausencia de la compulsión de formarnos en unidades familiares, que son los lugares principales de la reproducción de la fuerza de trabajo, en donde (de acuerdo con el patrón dominante) un hombre recibe ciertos servicios que necesita para reproducirse qua un hombre (no solo una persona asignada por un hombre, sino todas las expectativas sociales que acompañan a la masculinidad) de su esposa que realiza este trabajo sin remuneración, esto perdería toda importancia social y se convertiría en un asunto completamente personal.
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Con respecto al cambio climático, creemos que el calentamiento global antropogénico es real, y que es un síntoma de la alienación de la humanidad de nuestro entorno natural causada por el capitalismo. La narrativa convencional sobre el comportamiento de búsqueda de ganancias es esencialmente correcta; lo único que importa es la capacidad de generar la mayor cantidad de ganancias posible lo más rápido posible y, en consecuencia, los capitalistas harán todo lo posible para reducir los costos. La insaciable demanda de recursos creada por la necesidad de expandir continuamente la producción conduce a prácticas de extracción de recursos que son perjudiciales para el medio ambiente natural; y la necesidad de reducir los costos de producción conduce a tecnologías de producción inseguras y dañinas (incluida la adulteración de productos con productos químicos nocivos), estrategias de eliminación de desechos e intentos de evadir la responsabilidad de la limpieza.
La legalización de las drogas es más controvertida. Aunque no tenemos ninguna objeción moral específica para legalizar cosas como la cocaína, la heroína y la metanfetamina, también reconocemos que, si bien será más fácil regular la calidad y el suministro de estas sustancias (que, después de todo, son simplemente productos como cualquier otro) si están legalizados, el historial del gobierno para garantizar que esta regulación se realice de una manera que realmente proteja a los consumidores comunes es abismal, ya que este no es su propósito principal. El mayor beneficio sería la reducción de la violencia y el fin de la expropiación forzada de los activos y el encarcelamiento masivo de personas de color por parte del estado que implicaría el fin de la guerra contra las drogas. La guerra contra las drogas es principalmente una estrategia de control social lanzada contra comunidades de color para desradicalizarlas.
En general, si bien es teóricamente posible que podamos mejorar los efectos negativos de todas estas cosas dentro de los límites del sistema actual, la probabilidad de que eso ocurra es muy pequeña. Lo que tiene más probabilidades de ser reparado es el calentamiento global antropogénico, ya que eso amenaza a todos , no solo a la clase trabajadora. Sin embargo, con todo lo demás, estás jugando un juego de whack-a-mole. La opresión basada en el género y la racial son componentes necesarios del régimen de control social; Si se unieran movimientos serios que amenazaran con tratar eficazmente ambos fenómenos simultáneamente, el estado y la sociedad civil se volverían contra ellos, ya que estas son las principales formas en que la clase obrera se mantiene dividida. Si la clase trabajadora mostrara signos de poder superar estas divisiones de manera efectiva, amenazaría la reproducción continua de la sociedad burguesa. Por esta razón, creemos que la abolición del capitalismo es una condición previa necesaria para soluciones efectivas a cualquiera de estos problemas.