Bueno, primero respondamos esta pregunta desde la perspectiva de un simpatizante maoísta. (Entradas tomadas de notas radicales por Rita Khanna Nov.2009)
¿Quiénes son estos maoístas?
Los maoístas son revolucionarios que consisten principalmente en personas extremadamente pobres que incluyen una gran cantidad de dalits y tribus. Vienen principalmente de las masas trabajadoras de la India y están tratando de organizar la vasta población de tales masas de este país. Buscan armarlos y entrenarlos para que estas masas puedan resistir el ataque de los ricos. En este esfuerzo, van más allá de la idea de que los movimientos de masas deberían centrarse en algunos temas específicos como el aumento de los salarios, una mejor atención médica, más honestidad de los servidores públicos, etc.
La opinión de los rebeldes maoístas es que las personas pobres y explotadas deben ante todo establecer su propio poder político democrático y su propio poder estatal en varios lugares. Esto se debe a que sin controlar el poder del estado, los pobres y los explotados solo pueden esperar mejoras limitadas en sus condiciones de vida, es decir, siempre que no molesten a los ricos que generalmente controlan el poder del estado. Entonces, los maoístas movilizan a los pobres para luchar contra el estado existente, incluso la lucha armada si es posible, ya que consideran que el estado existente es un conjunto de agentes que actúan para las grandes corporaciones multinacionales, los terratenientes ricos y los ricos en general.
La lucha es extremadamente desafiante y desigual, ya que los ricos son ayudados por los burócratas del gobierno, la policía e incluso los militares. Además, al contrario de lo que el Gobierno y los principales medios de comunicación están propagando, los rebeldes maoístas se oponen completamente a los asesinatos individuales, denigran abiertamente tales actos callejeros similares al terrorismo. Lo que han estado intentando construir es un movimiento de masas, incluso armado, para enfrentar la violencia de las clases dominantes y su maquinaria estatal representativa.
El movimiento maoísta nació en la India a fines de la década de 1960, después de que una sección radical de trabajadores políticos se separó principalmente del Partido Comunista de la India (marxista) (CPIM) porque sentían al CPIM y a otros partidos como el CPI, RSP, etc. se habían desacreditado con su política oportunista de aplacar y comprometer a los ricos. El movimiento tiene una larga historia de desarrollo. El actual partido CPI (maoísta), nació en 2004 por la fusión de varias organizaciones fraternales.
LOS OBJETIVOS:
1) Revisar toda la estructura de opresión en lugar de reformas parciales
Además de todos los problemas descritos anteriormente, India también es un país, donde miles de musulmanes pueden ser masacrados a plena luz del día por las fuerzas fascistas hindúes (el pogromo más extenso y espantoso de los últimos tiempos ocurrió en Gujarat en 2002), mientras que los ministros y la policía mira para otro lado. Y estas características no son resultados extraviados de las fechorías de algunos villanos. El sistema sociopolítico existente en la India tiene un mecanismo incorporado que asegura que las masas comunes sean oprimidas por unos pocos ricos y poderosos. Se requiere violencia sistémica generalizada y el estado indio la aplica de manera rutinaria para que la gente común permanezca disciplinada y no se rebele frente a la opresión.
2) Tierra a los cultivadores y destrucción de la clase de propietarios
Alrededor del 60% de la población india todavía depende de la agricultura. Sin embargo, el principal aporte es que la tierra se concentra predominantemente en manos de algunos propietarios y grandes agricultores. Cerca del 60% de los hogares rurales carecen de tierra (informe NSS). La élite en las aldeas, por su complicidad con los políticos y burócratas corruptos, ha bloqueado cualquier reforma agraria significativa. En las últimas cuatro décadas, la proporción de hogares con poca o ninguna tierra (hogares agrícolas sin tierra y marginales) ha aumentado de manera constante del 66% al 80%. Por otro lado, el diez por ciento de los hogares rurales posee más tierras ahora que en 1951 (Fuente: informe NSS). Los revolucionarios maoístas quieren cambiar esto para asegurar una distribución equitativa de la tierra. No impiden la lucha armada colectiva de los campesinos sin tierra y pobres y los trabajadores rurales pobres contra el poder estatal existente para lograr este objetivo.
3) Libertad de prestamistas y comerciantes
El endeudamiento en la India rural ha aumentado a pasos agigantados, especialmente en las últimas décadas. Los bancos rurales públicos están cerrando debido a la relajación de la regulación gubernamental. Por lo tanto, en lugar de obtener créditos de fuentes institucionales públicas, la población rural se está viendo obligada a acercarse a los prestamistas de dinero de la aldea (que a menudo también son grandes terratenientes o agricultores ricos) a una escala cada vez mayor. Los comerciantes sin escrúpulos se suman a la miseria de los campesinos pobres. También obtienen enormes ganancias comprando su cosecha a precios desechables y vendiéndolos en áreas urbanas a un precio superior.
Los campesinos no tan acomodados, en esta situación de no ganar, por supuesto terminan necesitando un crédito sustancial. Los prestamistas privados y varias compañías financieras con fines de lucro aprovechan esta situación extrayendo enormes sumas de los campesinos. La rabia de intereses podría ser tan alta como 5% por mes. BBC News informó que más de 200,000 agricultores se han suicidado en India desde 1997 bajo la presión de ese endeudamiento. Los rebeldes maoístas quieren cambiar esto.
4) Fin del sistema de castas y erradicación de la intocabilidad
Es bien sabido que el sistema de castas sigue prosperando en la India. Económicamente mantiene a la abrumadora mayoría de las personas en extrema pobreza y políticamente suprime sus derechos democráticos fundamentales. A menudo, las castas inferiores son despojadas de su dignidad humana.
Incluso se les niega el acceso a instalaciones públicas como algunas fuentes de agua potable, escuelas, etc. Un grupo de expertos de la comisión de planificación informa que en el 70% de las aldeas las personas de castas inferiores no pueden ingresar a los lugares de culto y en más del 50% de las aldeas No tienen acceso a fuentes de agua comunes. (Informe del Comité de Expertos a la Comisión de Planificación).
Según un informe de la NCDHR, en promedio, se producen 27 atrocidades (incluidos asesinatos, secuestros y violaciones) contra dalits todos los días. Las secciones de tierra acomodada todavía provienen principalmente de las castas superiores. Utilizan la ideología brahmínica para tratar de mantener a todos los demás sectores de la población bajo dominación. Lo mismo es cierto para los usureros, comerciantes, inquilinos, propietarios de canteras, contratistas, todo proviene principalmente de las castas superiores. En resumen, las castas superiores todavía tienen mucho control en todos los aspectos de la vida rural. A menudo, con su propio ejército privado o goondas, corren un raj paralelo.
Los maoístas quieren romper el extraño dominio de las castas superiores y garantizar la igualdad de derechos para los dalits y los adivasis.
5) Libertad de explotación por parte de multinacionales extranjeras y sus socios locales
Desde 1991, el capital extranjero en alianza con grandes capitalistas como Reliance, Tata y burócratas estatales, ha penetrado vastos sectores de la economía india. Todas las esferas de nuestra vida, desde la construcción de carreteras, la generación de electricidad, las redes de comunicación hasta la venta de alimentos, la salud y la educación, están bajo el control directo de esta camarilla.
En nombre del “desarrollo”, miles de acres de tierra se transfieren a grandes empresas y multinacionales. Por ejemplo, en Bastar, Chattisgarh, en nombre de la presa Bodh Ghat, decenas de miles de adivasis están siendo desalojados por la fuerza de su “jal-jangal-zameen” (tierra-bosque-agua). En Niyamgiri, Orissa, la tierra que es la morada de varias tribus Dongria, ha sido entregada al grupo multinacional Vedanta, que destruirá por completo la vida de estas tribus y afectará a más de 20,000 personas. El gobierno estatal y los principales partidos de oposición del estado están apoyando activamente tales actividades.
Los maoístas, a lo largo de los años, se han resistido a este saqueo.
6) Garantizar los derechos democráticos de las personas.
Es bien sabido que las elecciones son a menudo una farsa en la India. El Parlamento, como hemos visto varias veces, es un bazar donde los ricos y los súper ricos pueden comprar los parlamentarios. Según la ADR (Asociación de Reforma Democrática), el activo promedio de un parlamentario subió a 5.12 millones de rupias en 2009 desde Rs 1.8 millones de rupias en 2004. En nuestra democracia, los antiguos rajas y maharajás, como Scindias, todavía están proliferando y controlando lo local. economía y política en muchos lugares.
Y también conocemos el estado del sistema judicial en nuestro país. Salman Khans y Sanjeev Nandas pueden matar al atropellar autos sobre personas comunes y aún así pueden escapar de la ley por mucho tiempo, tal vez para siempre. BN Kirpal, el juez, que ordenó arbitrariamente la interconexión de los ríos indios, ignorando la resultante calamidad ecológica y humana, se unió a la junta ambiental de Coca-Cola después de su retiro.
Los maoístas quieren establecer un tribunal popular donde los pobres puedan obtener justicia verdadera. De hecho, estos tribunales se ejecutan en muchos lugares donde el movimiento maoísta es fuerte.
7) Autodeterminación de las nacionalidades.
El gobierno indio suprime despiadadamente las aspiraciones nacionales de varias personas. Estas personas y sus tierras se convirtieron en parte de la India por accidente, porque el Raj británico anexó su tierra natal o un tipo despótico quería que su tierra fuera parte de la India. Se han desplegado miles de tropas indias en Cachemira y los estados del noreste para frenar tales luchas de la gente en estos estados por su determinación nacional. Desde 1958, AFSPA se ha impuesto en los estados del noreste, lo que permite a las fuerzas armadas realizar registros e incautaciones sin orden judicial, arrestar sin orden judicial, destruir cualquier casa sin verificación y disparar para matar con total impunidad.
En Cachemira hay 1 personal militar por cada 15 civiles. Los asesinatos a sangre fría, como los de Thangjam Manorama Devi, Chungkham Sanjit, Neelofar y Asiya Jan, se llevan a cabo con frecuencia en la “lucha contra el terrorismo”. Los rebeldes maoístas buscan establecer la libertad de autodeterminación para todas las nacionalidades.
En resumen, la nueva sociedad que los maoístas quieren establecer tendrá los siguientes componentes.
* Tierra a los pobres y sin tierra. Más adelante, la agricultura cooperativa se establecerá de forma voluntaria.
* Bosque para los pueblos tribales.
* Fin del dominio de la casta rica y superior en las aldeas y desarraigo del sistema de castas. Desarraiga todas las discriminaciones basadas en género y religión.
* La incautación de la riqueza y los activos de las corporaciones multinacionales y sus socios indios locales.
* Autodeterminación para las nacionalidades, autonomía política para las tribus.
* Establecer un estado para los pobres, para los pobres, donde los explotadores actuales serían expropiados.
* Participación de personas en el trabajo administrativo diario y la toma de decisiones. Democracia en el verdadero nivel de base con personas que tienen el poder de retirar a sus representantes democráticos.
SIN EMBARGO, EL ESCENARIO DE UNA PERSPECTIVA NEUTRAL LEJANA ES ESTE:
La insurgencia maoísta de la India se libra principalmente de los vastos bosques ricos en minerales del centro y este de la India y representa la mayor amenaza de seguridad interna del país, dice el gobierno.
La violencia maoísta afecta a más de un tercio de los distritos de la India.
También conocidos como naxalitas, los maoístas dicen que están luchando en nombre de los pobres rurales y sin tierra y que quieren construir un estado comunista.
Sin embargo, los pobres también son víctimas de la insurgencia debido a las brutales y forzadas campañas de membresía de los maoístas.
En muchos estados, surgieron ejércitos privados y grupos de vigilancia, a menudo patrocinados por el gobierno, para contrarrestar a los maoístas. Estos también han reclutado a la fuerza a aldeanos, que están atrapados entre los dos.
Decenas de miles han sido desplazados por los enfrentamientos entre maoístas y contrainsurgentes.
EN DETALLE
El primer ministro Manmohan Singh ha descrito la crisis maoísta en el corazón de la India, rica en minerales, como la mayor amenaza a la seguridad interna de la India.
La violencia maoísta aumentó dramáticamente después de la fusión de dos grupos comunistas principales en 2004. Sus ataques se han hecho más grandes, involucrando a cientos de combatientes y miembros de la milicia, y su presencia se extendió de aproximadamente 56 distritos en 2001 a más de 200 en 2011.
Los rebeldes dicen que están luchando por los derechos de los pueblos indígenas y pobres de las zonas rurales de la India, y están activos en los vastos bosques ricos en minerales del centro y este de la India, que albergan algunas de las comunidades más desfavorecidas de la India.
Las tribus (adivasis) que viven en el área han experimentado décadas de discriminación y negligencia gubernamental, y han forzado la migración para dar paso a grandes proyectos de infraestructura y minería.
El gobierno aumentó el número de fuerzas de seguridad en la región y se centró en el desarrollo para alejar a las personas de los maoístas.
Aunque algunas tribus locales apoyan a los rebeldes, otras están atrapadas entre las ofensivas militares del gobierno y el reclutamiento forzado por los maoístas. Ambas partes han cometido abusos, y los grupos maoístas y vigilantes apoyados por el gobierno han reclutado niños, según grupos de derechos humanos.
Se estima que hasta 450,000 personas fueron desplazadas por el conflicto entre 2005 y mediados de 2010. Cerca de 150,000 personas fueron desplazadas en septiembre de 2010, incluidas 100,000 personas que huyeron de una ofensiva del gobierno en el estado de Chhattisgarh entre mediados de 2009 y mediados de 2010, dijo el Centro de Monitoreo de Desplazamiento Interno (IDMC).
Miles viven en campamentos y muchos más se encuentran dispersos en los estados de Chhattisgarh, Andhra Pradesh y Bengala Occidental. Muchos están usando nombres falsos para evitar ser identificados, dijo IDMC.
BREVE HISTORIA
El movimiento comunista en la India comenzó oficialmente en la década de 1920 con la formación del Partido Comunista de la India (IPC).
En 1964, una grave grieta ideológica dentro del partido, correspondiente a la división sino-soviética, llevó a un grupo separatista a formar el Partido Comunista de la India (marxista), que ahora es un partido político marxista convencional.
Algunos miembros del partido marxista estuvieron detrás de un famoso levantamiento en defensa de las tierras tribales, en Naxalbari, Bengala Occidental, en 1967.
Los líderes del levantamiento de Naxalbari se separaron del IPC (marxista) en 1969 para formar el IPC (marxista-leninista): los maoístas o naxalitas. Este partido abogó por la revolución armada y denunció la participación en el proceso electoral.
Pronto los maoístas crearon vastas zonas de guerrilla que se extendían desde Bengala Occidental hasta Bihar, hasta Uttar Pradesh y Andhra Pradesh.
Pero a los pocos años, su fortuna se desvaneció debido a divisiones internas, la muerte en 1972 de su líder ideológico Charu Mazumdar y las fuertes represiones del gobierno.
Desde entonces ha habido muchos grupos revolucionarios comunistas que operan en diferentes partes de la India.
Uno de los más importantes fue el Grupo de Guerra Popular, formado en 1980 por Kondapally Seetharamaiah, un maestro de escuela. Promovió una revolución armada, apuntando al estado y las fuerzas de seguridad, así como a los terratenientes opresivos. Comenzó en Andhra Pradesh y se extendió a los estados de Chhattisgarh y Orissa.
Ganó fuerza en 1998 cuando se fusionó con otro grupo de izquierda, el Partido Comunista de la India (Unidad del Partido Marxista Leninista).
Más recientemente, dos eventos alimentaron la ascendencia de los maoístas.
En 2004, su capacidad de coordinación creció cuando dos grupos comunistas principales, el Grupo de Guerra Popular y el Centro Comunista Maoísta, se fusionaron para formar el Partido Comunista de India (Maoísta).
En segundo lugar, el éxito de los maoístas en el vecino Nepal elevó la moral y aumentó la mano de obra, según Mallika Joseph, del Instituto de Estudios de Paz y Conflictos en Nueva Delhi.
En 2005, los maoístas de ambos países declararon públicamente su intención de trabajar juntos para difundir el comunismo.
Los expertos ahora están preocupados porque los maoístas se están acercando a los militantes islamistas activos en el noreste de la India, y están aumentando su presencia en las zonas urbanas de la India.
¿VIOLENCIA CRECIENTE?
La violencia maoísta ha crecido dramáticamente en la última década, a pesar de las amplias ofensivas militares y la inversión gubernamental en escuelas, carreteras y hospitales.
Cientos de personas son asesinadas cada año. Los estados más afectados son Chhattisgarh, Orissa, Bengala Occidental y Jharkhand.
En 2009, el gobierno lanzó una operación de seguridad en los cuatro estados para tratar de frenar a los maoístas. Y en marzo de 2010, India lanzó su operación de seguridad más grande que haya involucrado a decenas de miles de soldados y policías federales. Aunque los rebeldes fueron empujados profundamente en sus fortalezas de la jungla, continuaron llevando a cabo ataques de golpe y fuga y numerosos secuestros de alto perfil.
En abril de 2010, el gobierno enfrentó fuertes críticas de que las fuerzas de seguridad estaban mal preparadas para enfrentar la amenaza insurgente después de que 75 policías fueron asesinados en una emboscada en Chhattisgarh que llevó al ministro del Interior a presentar su renuncia.
La policía india cree que hay alrededor de 20,000 militantes maoístas incondicionales.
VIGILANTES
Aunque muchas personas tribales apoyan a los maoístas, también han sufrido brutalmente en sus manos.
Los maoístas exigen que cada familia suministre a un miembro como cuadro para sus filas. Los maoístas se mantienen extorsionando a los “impuestos” de la población local. Ellos imponen castigos, incluida la ejecución, a quienes los resisten.
En Chhattisgarh, la situación humanitaria es particularmente mala.
Aquí el gobierno ha “subcontratado” su guerra contra los maoístas al reclutar aldeanos para liderar la lucha.
Operan bajo el paraguas de un movimiento conocido como Salwa Judum, que significa “Caza de Purificación” o “Campaña de Paz” dependiendo de a quién le pregunte.
Desde su inicio en 2005, Salwa Judum cometió atrocidades y los aldeanos fueron reclutados por la fuerza para el movimiento. Sus miembros han sido acusados de saquear casas, incendiar pueblos y provocar el desplazamiento de miles de personas tribales.
Los aldeanos enfrentan represalias de ambos lados si apoyan o simpatizan con el otro.
Las autoridades evacuaron aldeas enteras para improvisar los campamentos de Salwa Judum, aparentemente para mantenerlos a salvo de los ataques maoístas. Miles de personas tribales viven allí, lejos de sus granjas y medios de vida. Una vez en los campos, los aldeanos fueron objeto de ataques maoístas, dijo el IDMC en septiembre de 2010.
El Centro Asiático para los Derechos Humanos con sede en Delhi dijo que la campaña de Salwa Judum ha sido “desastrosa”, lo que ha provocado un aumento de las muertes en ambos lados y entre los civiles. En Chhattisgarh, la situación se convirtió en una guerra civil, dijo.
La Corte Suprema de la India en julio de 2011 ordenó al gobierno de Chhattisgarh desarmar a los miembros de Salwa Judum y dejar de financiar los reclutamientos para el grupo.
ENLACES:
El Monitoreo del Terrorismo en Asia del Sur registra el número de víctimas mortales de la violencia maoísta.
El Centro Asiático de Derechos Humanos monitorea el conflicto maoísta.
El Instituto de Estudios de Paz y Conflicto con sede en Nueva Delhi supervisa las rebeliones naxalitas y publica periódicamente artículos sobre el conflicto.
