* Esta respuesta no ofende a ninguna persona japonesa que lea esto, y describe la posición coreana / china de la controversia.
Pongámoslo en esta perspectiva:
Después de la Segunda Guerra Mundial, Alemania, en lugar de admitir sus errores y juzgar a los criminales de guerra, decidió glorificar a Hitler y celebrar un festival anual para celebrar su fecha de nacimiento. Cada vez que Israel exige una disculpa por el Holocausto, ofrecen sus condolencias poco entusiastas, que pronto son provocadas por un político que pone los ojos en blanco y dice: ‘Oh Dios, mira a esos judíos quejándose de nuevo. ¿Por qué no pueden superarlo? Superamos nuestras pérdidas en la Segunda Guerra Mundial ‘o alguna otra acción antisemita ridícula. El libro de texto alemán ahora tiene una página sobre la Segunda Guerra Mundial y una o dos oraciones sobre el Holocausto. Otras atrocidades alemanas, como la purga de las minorías, se agregan como una nota de pie de página.
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Ahora digamos que Alemania afirmó que era parte de su cultura rendir homenaje a sus líderes anteriores, sin importar quiénes fueron esos líderes anteriores y qué hicieron. Se niegan a dar más detalles sobre los crímenes de guerra alemanes y su participación en los libros de texto de historia alemanes, porque parece apologista y ¿por qué Alemania debería sentir vergüenza por el pasado? La juventud alemana actual casi no tiene idea de lo que sucedió durante la Segunda Guerra Mundial, y la mayoría niega que sucedió el Holocausto. Se ofenden porque el mundo parece criticar el cumpleaños del Fuhrer. ¿Por qué la gente no puede aceptar que el Fuhrer fue un gran hombre en Alemania? No es que haya hecho algo tan malo, ¿verdad?
Ah ¿Eso da forma a tu perspectiva un poco?
(Nota al pie sobre la masacre de Nanjing. 50,000 a 300,000 muertes y millones de violaciones ni siquiera valían la pena mencionar en el cuerpo del libro de texto. Al ver que eres vietnamita, imagina si la ciudad de Hue fue asesinada en una masacre)
Sí, tal vez los países del este asiático tienen una fuerte tradición en el respeto a los antepasados e incluso en algunos casos adoran. Pero también tenemos una buena cantidad de vergüenza antepasados: los asiáticos orientales históricos ciertamente no hubieran adorado a un antepasado que había traicionado a su país o cometido atrocidades. En cambio, habríamos tenido que cargar con la culpa y la vergüenza que dejó. Ahora, el problema no está en la adoración de los antepasados en sí, sino en si estos antepasados merecían ser alabados en lugar de avergonzados.
Al ir al santuario de Yasukuni, los funcionarios japoneses dicen ‘gracias por difundir el poder / la paz japonesa y mostrar la fuerza del Japón imperial’. Es un pensamiento que se adapta a la mentalidad durante la Edad Media y la era Samurai, pero bastante anacrónico si lo ubica en la era posmoderna donde las personas enfatizan los derechos básicos de todos, independientemente de qué país o etnia.
¿Quieres una idea más clara de esto? Digamos que Japón quería anexarse Corea en este momento y tenía la capacidad militar y el consenso público para hacerlo. Cargan contra Corea, matan a coreanos y los violan sistemáticamente, hacen campos de concentración para resistencias y hacen experimentos humanos como lo hicieron en Manchuria bajo el razonamiento de que los chinos eran inferiores a los japoneses. Todo esto en 2017. ¿Son condenables esas acciones? Si lo son, ¿qué los hace condenables ahora si las mismas acciones, realizadas hace 100 años, son dignas de elogio?
Aceptar las visitas japonesas al Santuario Yasukuni es decir que esas acciones anteriores son una gloria más que una vergüenza. Está diciendo que los antepasados japoneses son excelentes para cometer esas acciones, y Japón está orgulloso de ellos. Está diciendo que esas acciones son aceptables en 2017 como lo fueron a principios de 1900, y no hay nada de qué avergonzarse.
¿Seguirías aceptando eso?