Entre las mujeres que he encuestado que al menos sospechan de los “derechos de las mujeres”, la razón más común es lo que llamaré “identidad equivocada”. Lemme explica:
En verdad, las mujeres se refieren a los derechos de las personas, en general. Por ejemplo, el derecho al voto se extiende a todos los ciudadanos estadounidenses mayores de 18 años, sujeto a ciertas excepciones. Si ese derecho (o cualquier derecho) se niega a las mujeres (como se votó una vez), entonces la campaña para extender el derecho toma forma como oposición basada en una NEGACIÓN injusta o inconstitucional. Es decir, las mujeres quieren los mismos derechos que se aplican a todos los demás .
Tiene sentido.
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¿Es esta división de “cabellos legales”? Quizás, pero el problema con pensar en los derechos de las mujeres es la idea de que son derechos exclusivos de las mujeres. Derechos de las mujeres y de nadie más. Incluso entre las activistas más dedicadas a la igualdad social, nunca he oído a nadie decir que quieren derechos exclusivos basados solo en el género. No, lo que quieren es igualdad ante la ley. Votación, igual salario por igual trabajo, etc.
Tiene sentido, de nuevo.
Eso es ley Entonces, hay cultura . Aquí, la situación se vuelve un poco nebulosa, ya que estamos tratando con costumbres y normas sociales. ¿Debería una mujer trabajar fuera de casa? ¿Debería una mujer poseer un arma o practicar deportes dominados por hombres? ¿Ser sacerdote u obispo? ¿Un combatiente militar? ¿Qué hay de la forma en que se viste? La lista continua. Mi opinión personal es que todos deberían poder hacer lo que quieran, por favor. Pero aquí, nuevamente, las mujeres que quieren acceso generalmente quieren lo que otros ya tienen; no piden más de lo que otros tienen.
Sin embargo, desafortunadamente, la bandera de los “Derechos de la Mujer” a menudo se vuela sobre la marcha por la igualdad social. Lo que deja todo abierto a la propaganda, la retórica inflamada y la lógica seriamente corrupta, todo lo cual puede ser bastante polarizante y, de hecho, llevar a las personas a apoyar posiciones políticas o derechos sociales con los que realmente no están de acuerdo.
Por lo tanto, la oposición a los derechos de las mujeres no representa necesariamente una oposición a los derechos de las personas en general. A veces retrata, en cambio, una infelicidad con la caracterización inapropiada de los derechos humanos como derechos de género, que es lo que estamos tratando de evitar.
Y sí, todavía saco la silla y abro la puerta.