De hecho, no creo que la evidencia de esto sea tan bien entendida. David Schneider utiliza la “persuasión conservadora” para vincular esas dos ideas, y probablemente tenga la razón en cuanto a sus afirmaciones específicas, pero la conexión entre la disciplina per se en todas sus formas y la afiliación política per se en todas sus formas es en realidad una mucho más complicado de lo que está notando. Por un lado, está asumiendo que la política conservadora es inherentemente autoritaria, y ese no es siempre el caso. Si bien yo diría que en Estados Unidos los republicanos son algo más autoritarios, ciertamente hay quienes están en el lado derecho del espectro político que no son autoritarios en sus valores, solo conservadores. También es difícil separar el hecho de que los valores tradicionales incluían el castigo corporal de esta discusión. ¿Y el castigo corporal solo significa que un padre es realmente más disciplinario? ¿Qué pasa si uno de los padres es inconsistente con el castigo corporal y otro nunca golpea a su hijo sino que usa castigos relativamente duros consistentemente incluso para transgresiones leves?
Para realmente hacer este tipo de estudio, necesitaría bases de datos longitudinales que hicieran un seguimiento del voto adulto y el comportamiento político, así como la disciplina de la infancia. No conozco ninguna de esas bases de datos, aunque es muy posible que exista.
Una búsqueda de Google Académico tampoco apareció mucho. La transmisión de valores políticos de padres a hijos es un artículo de 1968 que analizó algunos de estos temas, pero obviamente no es exactamente reciente. ¿Hay una “fiesta” en tus genes? señala que la fuerza de la afiliación a un partido tiene cierta conexión genética, que sería una variable de confusión muy fuerte (en otras palabras, si una persona fuertemente conservadora provenía de un hogar conservador y cargado de disciplina, puede ser simplemente como resultado de ser su niño en absoluto). Metáforas familiares e intuiciones morales: cómo los conservadores y los liberales narran sus vidas. apoya la idea de que los conservadores ven las figuras de autoridad como legítimas, por lo que diría que en el caso de las familias conservadoras con una fuerte disciplina, habría que ver si el niño heredó esta idea (si el niño odiara la disciplina, apuesto a que ‘ d ver resultados diferentes).
- ¿Cuál es el incentivo para que las personas se unan a la política?
- ¿Cuáles son algunas de las cosas que desearías que todos supieran?
- ¿Por qué una persona sincera iría a la política y permanecería en la política aunque se haya dado cuenta de que la sinceridad estaría fuera de lugar?
- ¿Qué puede hacer nuestra generación para que la libertad vuelva a florecer?
- ¿Por qué tendemos a dar más importancia al orgullo nacional que a cualquier otra cosa?
Ciertamente, sin embargo, la afiliación política es muy predicha por la afiliación política familiar. Los adolescentes se mantienen fieles a las perspectivas políticas de los padres confirmaron esta tendencia. Autoridad y afecto en las familias evangélicas, un artículo de Joh Bartowski, Bradford Wilcox y Christopher Ellison, examinó a los evangélicos y descubrió que el uso de azotes a menudo se controla cuidadosamente alrededor de infracciones específicas.
Sin embargo, una de las principales variables de confusión que debemos considerar es la raza. Las familias negras a menudo usan el castigo corporal y la disciplina estricta, a menudo son evangélicas, pero es muy probable que sean demócratas.
También tengo que señalar mi propio análisis del horizonte imaginable. Verán, sospecho que muchas personas que son físicamente abusivas (y no, no todas las formas de castigo corporal deberían ser vistas como abuso) debido a que los miembros de la familia o el abuso en la primera infancia saben muy bien que es horrible. Simplemente no saben cómo detenerse, porque su visión del mundo desafortunadamente incluye la idea de que golpeas a las personas con las que tienes problemas o de las que quieres algo. Hay un gran episodio de Louie en el que se enfrenta a un niño por ser un acosador con él antes, y el papá claramente va a golpear al niño. El papá luego señala que no sabe qué hacer con un niño que es un acosador: todo lo que sabe hacer es golpear. Por lo tanto, debe tener en cuenta que muchas familias pueden replicar este patrón de castigo corporal, pero en realidad no tienen valores autoritarios a los que realmente se aferran (pero pueden expresarse en estudios poco profundos). Lo que la gente dice que cree y lo que realmente cree puede ser muy diferente.
En este momento, diría que hay algunos estudios que apuntan a una correlación, pero tenemos muy poca comprensión causal de esas correlaciones.