¿Cuál es la diferencia entre comunismo y libertarismo?

Si el comunismo significa los regímenes de horror totalitario del siglo XX inspirados por Marx, entonces eran la antítesis del libertarismo; De hecho, el libertarismo del siglo XX estuvo fuertemente influenciado por los refugiados de estos grandes males.

Pero si el comunismo significa todas las propiedades que todas las personas tienen en común, entonces depende. Hay una escuela de libertarios de derechos de propiedad que creen en un Estado mínimo en todos los aspectos, excepto por una feroz defensa centralizada de los derechos de propiedad. Este grupo fue influyente en el libertarismo de principios del siglo XX, pero desde entonces ha estado perdiendo terreno constantemente, y hoy rara vez me encuentro con libertarios de este tipo.

Creo que la mayoría de los libertarios modernos piensan que cualquier grupo de personas puede organizarse como quieran, sin derechos de propiedad o derechos de propiedad estrictos ni nada intermedio, siempre y cuando los miembros sean libres de irse y el grupo no inicie la violencia contra personas inocentes. Personalmente, creo que una sociedad libertaria es probable que albergue muchos grupos cooperativos con un amplio intercambio, aunque probablemente algunos derechos a al menos una pequeña propiedad personal.

Finalmente, si el comunismo significa “de cada uno según su capacidad, a cada cual según su necesidad”, entonces casi todos los libertarios se opondrían a la violencia utilizada para hacer cumplir esta regla. Además, a muchos libertarios les disgusta esta regla incluso como un principio moral sugerido (aunque, por supuesto, todos son libres de elegir los principios morales que deseen).

La idea de que la capacidad de una persona les impone un deber a la “sociedad”, o que la necesidad de una persona constituye un reclamo de la “sociedad” es desagradable ya que la mayoría de los libertarios no creen que haya una sociedad, solo individuos, y personas que no solo Imagínese uno, pero diga que hablar por él es equivocado o malvado. Si secuestrara a un joven adulto y la llevara a una zona de guerra donde la gente le disparó, todos estarían de acuerdo en que estaba entre el peor tipo de criminal. Pero si una junta de borrador declara que está actuando en interés nacional al asignar deberes para servir, comete el mismo delito sin ser honesto sobre lo que está haciendo.

El libertarismo y el comunismo están casi en los extremos opuestos del espectro político.

El comunismo en su núcleo es un sistema económico colectivista con énfasis en los ideales comunitarios, que a menudo necesitan un poder y un aparato estatal autoritario para mantener la política económica.

A diferencia de la filosofía libertaria que a menudo se expresa en las políticas de libre mercado, el individualismo y el aparato gubernamental mínimo.

La respuesta a esta pregunta es una gran demostración de las limitaciones del continuo político tradicional de izquierda-derecha. Mientras que un sistema de clasificación unidimensional colapsa las opiniones económicas y sociales en una métrica, la brújula política los traza a ambos en un eje bidimensional.

El libertarismo tiene dos significados en este sentido, el libertarismo económico, que busca ver al gobierno fuera de las regulaciones de la economía, y el libertarismo social que busca lo mismo para los problemas sociales.

La política estadounidense generalmente se enfoca en el último tipo de libertario, y hay una confusión comprensible sobre lo que queremos decir cuando usamos el término, pero es suficiente para decir que ambas dimensiones son parte del libertarismo.

El comunismo es un término igualmente confuso. La mayoría de la gente lo usa para referirse al marxismo, que es su significado principal, pero en realidad se refiere a cualquier sistema político que tenga como objetivo lograr la sociedad comunista, una sin clase económica y en la que todo el trabajo sea voluntario.

Los comunistas anarquistas, por ejemplo, creen en la simple abolición del gobierno, a favor de la no sustitución o algún tipo de asociación local, descentralizada y voluntaria. No recomiendan ninguna fase de transición. Caen en la esquina inferior izquierda de la brújula política.

Los comunistas marxistas creen que el Estado debe ser empoderado en una fase de transición para lograr esta sociedad. En consecuencia, son autoritarios y caen en la parte superior izquierda de la brújula política.

Los libertarios de derecha, como Milton Friedman, están tan lejos de los comunistas marxistas como se puede llegar. Sin embargo, los socialistas libertarios, como Noam Chomsky, se superpondrían significativamente con los comunistas anarquistas, y también caerían en la parte inferior izquierda de la brújula política.

Sin embargo, el libertarismo es distinto del anarquismo, aunque exactamente cómo es principalmente una cuestión de grado, por lo que la mayoría de los anarquistas son más extremistas que los libertarios, argumentando no solo un papel más pequeño del gobierno sino una reestructuración radical o su abolición.

No hay! ¡Decir ah! Si consideramos que el comunismo significa marxismo, tanto el comunismo como el libertarismo tienen en realidad el mismo concepto de estado: el estado existe para proteger los intereses de las clases capitalistas propietarias de propiedades.

Además, ambos tienen la misma opinión sobre la extinción del estado porque los libertarios (de derecha) y los comunistas creen que en realidad desaparecería si aumentaran los impuestos y los gastos. En realidad, la mayoría de las organizaciones e individuos de izquierda realmente no se suscriben completamente a esta opinión. Solo puedo pensar en una pequeña secta de izquierda que realmente lo hace: la “Libertad de los Trabajadores” del Reino Unido.

Si lo piensa, esto parece totalmente absurdo, pero los libertarios (y conservadores) están obsesionados con la deuda nacional, pero al mismo tiempo no pueden tolerar el aumento de los impuestos para pagarla. Lo que temen es que el gobierno se quede sin dinero, por lo que se oponen a que realmente haga algo útil y gaste dinero dentro de su propio dominio. Es como si el gasto en programas de asistencia social o en el Servicio Nacional de Salud entrara en una especie de pozo sin fondo, pero este dinero se queda en el país y se recircula en la economía nacional. ¡Todas y cada una de las deudas pueden cancelarse ya que todos los gobiernos se deben dinero entre sí y no es como si estuvieran en deuda con extranjeros! La antigua Babilonia celebraba jubileos regulares de la deuda para evitar que demasiadas personas se vendieran a la esclavitud y otras sociedades siguieron la práctica. Lamentablemente, los romanos lo abolieron, pero no hay razón para que no pueda ser restaurado.

En el comunismo, la propiedad privada es abolida para crear una propiedad exclusivamente común . (Regla por discreción)

En el libertarismo , la propiedad común es abolida para crear propiedad exclusivamente privada . (Anarquía)

En el liberalismo clásico (Estado de derecho), las casas de gobierno constituyen un mercado para la producción voluntaria de bienes comunes entre las personas que los pagan con el sacrificio de su propiedad privada. (Imperio de la ley)

Déjame darte la sabia palabra del historiador Will Durant:

“La naturaleza sonríe ante la unión de libertad e igualdad en nuestras utopías. Porque la libertad y la igualdad son enemigos jurados y eternos, y cuando uno prevalece, el otro muere.

Resulta que el libertarismo conduce hacia la libertad. El comunismo se esfuerza por alcanzar la igualdad. El resto, como ellos dicen, es historia.