No, fue elegido como el candidato demócrata porque era una nueva cara de la política intrapartidaria y la política nacional en general, que había criticado la triangulación Clintoniana y votó en contra de la Guerra de Irak. (A pesar de ser esencialmente un Clintoniano mismo). Fue elegido porque era un buen político en la forma en que los estadounidenses, de cualquier ideología o partido, quieren que sean sus políticos: era un buen orador y polemista, verbalmente rápido y astuto, una versión política del héroe dramático y cómico de la cultura .
En cuanto a cómo fue recibido en las elecciones generales y una vez que estuvo en el cargo, bueno, esa es la cuestión. Gran parte del ánimo y la falta de buena fe se expresaron de manera racialmente cargada. Hubo críticas totalmente legítimas y razonables, por ejemplo, de la respuesta de su administración a la crisis hipotecaria, que fue escandalosamente inadecuada. Pero, dado el papel que su propia ideología y formulación de políticas habían desempeñado para contribuir a la crisis, el Partido Republicano y la derecha en general aparentemente no pudieron hacer objeciones razonables, basadas en la política y la ideología, no para que el público en general pudiera escucharlas de todos modos. Casi la misma dinámica estaba en funcionamiento con respecto a la política de Irak, ya que se convirtió en política anti-ISIS.
Sin embargo, la amplia derecha pudo y lo llamó un musulmán socialista keniano con una mentalidad anticolonial. Eso pasó. Una interpretación razonable de tal retórica es que tiene poco que ver con la crítica de política ordinaria.
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Quizás una forma útil de resolver esto es que tanto la derecha como la izquierda consideren, dados los legados de la historia estadounidense, cómo se ve la crítica política “por encima de la mesa” de los políticos no blancos. Y quiero decir que ambas partes deberían considerar esto.