Si te sientas en modo de relajación y piensas en esto con la mente fría sobre la creación de esta regla, encontrarás que era una de las mejores reglas de la sharia en la antigüedad cuando el Islam surgía como la religión, no encuentras Este tipo de regla en la constitución de cualquier otra religión.
¿Qué pasa con otros que no tienen esta instalación?
Usted ve que el matrimonio es el prerrequisito de talak / divorcio, cuando dos personas se casan, entonces existen las posibilidades de que dos no sean compatibles entre sí, por lo tanto, si encuentra que en cualquier otra religión no existía ese concepto de separarse, por lo tanto, según historia de otras religiones, cuando el esposo quería dejar a su esposa y luego la dejaba abandonada, ella no sabe qué hacer, él podría regresar después de un tiempo o no, y si la esposa quiere dejarlo, entonces ella huyó de esta situación. no es bueno para la paz mental y otra persona no puede tomar decisiones sobre su futuro.
¿Cómo Taalak es bueno y está a la par con la constitución?
Ahora llego a la parte de talaak, en realidad si lees sobre las reglas reales de taalak no fue tan simple y hay mucho estigma asociado con eso, como en las reglas existentes de divorcio según la constitución, también la mujer tiene el poder en el momento del matrimonio porque la mujer es más poderosa en el momento del matrimonio donde puede dictar los términos.
Pero con el cambio en el tiempo y la falta de educación, la comunidad no sigue todas las reglas reales de Shariyaat desde el matrimonio hasta el talaak en su gusto real, todos los derechos de la mujer han sido suprimidos por el dominio masculino porque la regla real ha seguido entonces el hombre tiene que sufrir en realidad.
Además, lo bueno es que las mujeres también tienen poder de separación, pueden pedir talaak de tres maneras, pero una vez más las mujeres no lo saben, conozco pocas familias musulmanas educadas que hayan usado este poder para los beneficios de su hija.
Esta regla está exactamente a la par con la constitución y es un derecho fundamental porque le permite un espacio para vivir su vida pacíficamente, pero debe seguir con buen gusto y con los pasos mencionados en el Islam y no se le permite ejecutar en un momento.
¿Es triple talaq contra los derechos fundamentales y la ley suprema de la tierra, es decir, la Constitución?
Related Content
¿Cuáles son algunas características de los diferentes tipos de derechos humanos?
¿Cuáles son los derechos constitucionales de un preso en la India?
- Bien, de conformidad con el artículo 25 (a), tenemos libertad para profesar, practicar y propagar nuestra religión, la libertad de conciencia, pero el estado puede traer reformas sociales bajo 25 (2) (b) . Para mí, 25 (2) (b) califica 25 (a) como vicios como sati pratha y la intocabilidad estaban prohibidos por ley que formaban parte de una religión.
El escenario actual es uno en el que hombres y mujeres son iguales, pero esta práctica religiosa favorece categóricamente un sexo en particular, ¿no sería una reforma social infernal?
2. Ahora, de conformidad con el artículo 26 (b) , tiene derecho a administrar su asunto religioso, pero esto tiene un jinete. Todo el artículo está sujeto al orden público, la moral y la salud .
¿Te dejo decidir si la práctica es moralmente correcta?
3. Según el artículo 29 (1), cualquier sección de los ciudadanos tiene derecho a conservar su cultura.
Se puede argumentar que la palabra cultura aquí significa cultura como un todo y no como una práctica que es abiertamente injusta, una práctica que falla en el yunque de la justicia social. No se debe considerar que reformar una de las prácticas quita el derecho a conservar la cultura.
En Acharya Jagdishwaranand Avadhuta v. Commr. De la policía
A Anand Margis no se les permitió celebrar su procesión religiosa junto con lanzas y tridentes.
Entonces, si el derecho de una denominación religiosa a conservar su religión se puede reducir por razones de orden público, ¿por qué, por el amor de Dios, no se puede aplicar a otra que, de hecho, tiene ramificaciones mucho más peores?
4. Ahora mi artículo 44 favorito , hace un llamamiento directo al núcleo del problema. El artículo 44 es un código civil uniforme que es el estado se esforzará por proporcionar un código civil uniforme para sus ciudadanos. Aunque las directivas en la parte IV no son justiciables, no hace que su presencia en la constitución sea menos importante.
¿Por qué el estado no sigue el ditectivo del artículo 44?
Además de todas estas disposiciones constitucionales, si puede enmendar las leyes personales hindúes, ¿por qué no lo mismo para las leyes personales musulmanas?
¿Por qué, un paso de trato maternal a una religión?
A. Uno de los jueces mientras escuchaba el triple talaq dijo:
No es una cuestión religiosa, es una cuestión de género.
Gran toma!
B. Kurian Joseph le preguntó a Sibal cómo puede la corte validar algo que incluso la comunidad musulmana consideraba “malo en teología” y “pecado”.
Entonces, incluso la comunidad musulmana luchó por su abolición.
C. Sibal para toda la India La Junta de Derecho Personal Musulmán se esforzó por recordar que cuestiones como el triple talaq eran un asunto de fe para la comunidad musulmana y el tribunal no interferirá. Pero cuando lo comparó con el templo de Ram diciendo que la “creencia de que Ram había nacido en Ayodhya” también era una cuestión de fe para la comunidad hindú y los incidentes de personas asesinadas por matar vacas también era una cuestión de fe, el banco SC se preguntó si el político en Sibal estaba hablando.
El Sr. Sibal trató de justificar las acciones de los vigilantes de vacas.
D. El abogado principal Ram Jethmalani, que se presentó al Foro para la Conciencia de la Seguridad Nacional, argumentó que la práctica del triple talaq viola el Artículo 14 (derecho a la igualdad) de la Constitución. “Es un método para rescindir el contrato de matrimonio que solo recae en los hombres pero no en las mujeres”, dijo Jethmalani.
También afirmó que el triple talaq viola el artículo 15, ya que discrimina por razón de sexo.
Las disposiciones constitucionales no son frases retóricas para el encantamiento, sino palabras de amplitud y elasticidad, para enfrentar innumerables situaciones presentadas por el ingenio del hombre en hechos y circunstancias dados, pero siempre están cubiertas con un ejercicio sólido de discreción judicial para alcanzar los fines de la justicia. Los hechos aquí son elocuentes y hablan por sí mismos.
Este tema es altamente politizado y todos sabemos lo que es correcto hacer con dicha ley.
¿Por qué no se está haciendo lo correcto?
More Interesting
¿Cómo pueden los derechos ser naturales?
¿Cuál es el límite de la libertad de expresión?
¿Cómo están protegidos los derechos fundamentales por los tribunales?
¿Cuáles son los derechos de las mujeres en el cristianismo?
¿Cuáles son las peores ciudades de Estados Unidos para la trata de personas?
¿Se puede justificar la lactancia materna en el Parlamento?
¿Cuáles son algunos derechos y deberes de la potencia ocupante?
¿Por qué el mundo guarda silencio sobre el abuso de los derechos humanos en Cachemira?
¿Cuál es la situación de los hindúes y sijs en Pakistán?
Después de una falla de airbag, ¿qué derechos legales tiene?
¿Dónde han ido los activistas de derechos humanos de la India después de Uri?
¿Qué quiere decir por estado de derecho y respeto por los derechos?