¿La libertad religiosa incluye el derecho legal a ser ofendido?

Gracias por el A2A. Para resolver esto, creo, se requiere una terminología más precisa que la pregunta en sí. Por ejemplo, ¿la libertad religiosa es lo mismo que el derecho legal, garantizado en la Constitución de los Estados Unidos de que el gobierno “no promulgará ninguna ley que respete un establecimiento de religión o prohíba el libre ejercicio de la misma”. ¿Es la libertad religiosa personal u organizativa, o ambas? La primera enmienda no dice nada acerca de proteger las elecciones religiosas de una persona o un grupo de las acciones de otra persona o grupo.

Entonces, la protección constitucional de la religión protege solo de las leyes creadas por los gobiernos. Si un órgano rector quiere hacer valer un derecho positivo que protege a las personas de las acciones de otras personas o grupos, eso requeriría una legislación adicional. Además, la propia Constitución no define qué acciones son religiosas. Es apropiado que la ley proporcione dicha especificación, a través de la legislación y las sentencias judiciales. Esto mantiene la Constitución intacta a medida que cambian la cultura y los valores.

El concepto más general de libertad religiosa se enmarca en el concepto más profundo del derecho a buscar la felicidad, que originalmente significaba libertad religiosa e intelectual, el derecho a encontrar la propia verdad. Esto subyace a la libertad de religión como principio filosófico.

Desafortunadamente, tal libertad incluye tristemente el derecho a ser y permanecer equivocado, ignorante e intolerante. Aceptar a nuestros vecinos que no nos aceptan es uno de los desafíos de vivir en una sociedad libre.

Muchas religiones tienen mecanismos “inteligentes” de autorreplicación en ellas. Por ejemplo, los cristianos deben, al casarse, prometer que guiarán a sus hijos hacia el cristianismo, que generalmente se interpreta como bautizándolos, enviándolos a la “escuela dominical” (o simplemente a las clases de “enseñanza cristiana”), etc.

Además, tiene declaraciones en los “libros sagrados”, similares a “Lo que haya hecho por uno de los pequeños, lo ha hecho por mí, y lo que no ha hecho por los pequeños, no lo ha hecho por yo ”. Esto puede fácilmente pervertirse en el significado de que se requiere que intentes difundir la enseñanza de tu religión a través de cualquier medio; La argumentación podría ser: “Si permito que algunos homosexuales pecadores enfermos se casen, entonces Dios lo interpretará como si no me esforzara lo suficiente como para alejarlos de su camino pecaminoso, ¡y seré condenado por la eternidad!”

Por lo tanto, se trata menos de ofenderse (después de todo, el cristianismo enseña “Si alguien te da una bofetada en la mejilla, muestra la otra mejilla [para que puedan abofetearte de nuevo]”, por lo que, según esa cuenta, no deberían ofenderse, sino compadecerse de esos quienes están tratando de ofenderlos), y más sobre la forma pervertida en que se entienden o explican las enseñanzas humanitarias de los profetas.

Las iglesias tienen la culpa de no tratar de poner las cosas en contexto. El súper estricto Antiguo Testamento se formuló cuando la tribu judía corría el riesgo de ser erradicada, y necesitaban una doctrina estricta, reglas estrictas, castigos severos, para sobrevivir. Simplemente no había tiempo ni lugar para “perder el tiempo”. De manera similar, cuando el profeta Mahoma estaba librando su (s) guerra (s) con los clanes vecinos, necesitaba justificar algunos métodos realmente duros, y así habló de la manera en que lo hizo, que luego se convirtió en una de las partes más duras del Corán.

Pero no escucharás esto en una iglesia o mezquita. no le dirán “Por favor, tome esta próxima cita como algo que se necesitaba en ese momento pero que no se necesita ahora que hay 1,6 billones de nosotros (musulmanes) o 2 billones (cristianos)”.

Y así, todavía tienes a los fanáticos de Utah que piensan que los homosexuales son los engendros del diablo o que la masturbación es un pecado; Todavía hay salafistas que piensan que los cristianos deben pagar el impuesto y los ateos deben ser asesinados.

Esto va a empeorar mucho antes de mejorar, y desafortunadamente, muchas personas sufrirán mientras tanto.