La cita de Engels es:
La interferencia del poder estatal en las relaciones sociales se vuelve superflua en una esfera tras otra, y luego cesa por sí misma. El gobierno de las personas es reemplazado por la administración de las cosas y la dirección de los procesos de producción. El estado no está “abolido”, se marchita .
Existe una posición sobre el papel del Estado en la gobernanza basada en blockchain que se acerca a esto: un nuevo contrato social, caracterizado por Sociedades Autónomas Descentralizadas y la desaparición final del Estado.
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Con la difusión de los mecanismos de gobernanza comercializables ( ophanocracies ), finalmente será posible que los ciudadanos eliminen la necesidad de instituciones centralizadas y diseñen un nuevo contrato social basado en el consenso en lugar de la coerción, creando una sociedad global más transparente, autónoma e innovadora. El nuevo contrato social incluiría sistemas de comunicación y colaboración descentralizadas, así como sistemas de arbitraje descentralizados para resolver conflictos a través de contratos inteligentes, con reglas consentidas por los participantes y compatibles con el derecho consuetudinario o el derecho natural [1] [2].
Al final, el Estado simplemente se marchitará por falta de consentimiento:
“Básicamente, lo que estamos haciendo es hacer que los gobiernos de los estados nacionales sean completamente irrelevantes. Y ningún gobierno, ya sea democrático o autocrático, puede sobrevivir sin el consentimiento de sus súbditos ”(http://Bitnation-blog.com, 2015).
La sociedad se transformará en un sistema autosostenible basado en blockchain, ejecutado por algoritmos y reglas de libre mercado:
“Preveo una situación en la que los gobiernos no son necesarios. Que el mercado libre podrá proporcionar todos los bienes y servicios para asegurar su vida, libertad y propiedad sin tener que depender de la coerción. Ahí es donde todo esto conduce en última instancia. El resultado final es que los gobiernos tendrán menos poder que los mercados libres. Esencialmente, el mercado libre podrá proporcionar justicia de manera más efectiva y eficiente que el gobierno. Si lo piensas, ¿cuál es el motivo del gobierno? Es una forma de alcanzar un consenso global sobre la teoría del bien y el mal, un consenso global sobre quién es culpable y quién es inocente, sobre quién posee qué. Perderán legitimidad a medida que los sistemas más abiertos y transparentes puedan proporcionar esa función sin tener que depender de la fuerza ”(Daniel Larimer, entrevistado por Sparks, 2014).
Marcella Atzori , en su tratado Tecnología Blockchain y Gobierno Descentralizado: ¿Sigue siendo necesario el Estado? , llega al corazón de esto:
El fuerte individualismo y la crítica a las organizaciones centralizadas y jerárquicas; el Estado representado como un instrumento anticuado de opresión y la idea de la coerción como fuente de todo mal; la posibilidad de que los individuos finalmente se gobiernen a sí mismos, alterando los paradigmas políticos actuales; y la desaparición gradual y espontánea del estado, una vez que la gran mayoría de las personas hayan alcanzado un cierto nivel de conciencia: todos estos elementos están arraigados en la corriente principal anárquica y en el determinismo de la doctrina marxista. Según el marxismo, de hecho, el Estado no será abolido repentinamente, sino que simplemente se ” marchitará “, una vez que se cumplan ciertas condiciones, en este caso, cuando los trabajadores reorganicen los procesos de producción de acuerdo con los principios de libertad e igualdad. . En ese momento, el marxismo afirma que “todos los miembros de la sociedad, o al menos una gran mayoría, [habrán] aprendido a administrar el estado ellos mismos “, habiendo alcanzado un nivel suficiente de madurez y conciencia política, y “pondrán el toda la maquinaria estatal a la que pertenecerá, en el museo de antigüedades, junto a la rueca y el hacha de bronce ”(Engels, 1884). Con un proceso gradual y espontáneo, los ciudadanos finalmente se acostumbrarán a vivir en una sociedad “sin fuerza, sin coerción, sin subordinación, sin el aparato especial de coerción que se llama estado” (Lenin, 1917, p. 42).
Esto sugiere divergencia sobre el sistema económico, pero convergencia en términos de no querer un gobierno.
Notas al pie
[1] Hablamos, compartimos, creamos, intercambiamos y resolvemos: sociedad autónoma descentralizada
[2] Sociedad Autónoma Distribuida – Un Estado Sin Límites • r / revolución