1) La educación puritana era distintiva, donde era pública, privada o escolarizada en el hogar. Durante la época de los puritanos había un 99% de alfabetización, incluso en la frontera.
La cartilla de Nueva Inglaterra de 1683 enseñaría a los niños pequeños tanto su ABC como su fe:
A: En la caída de Adán, pecamos todo.
B: Tu vida para reparar, este libro asiste
C: The Cat Doth Play y después de matar
D: Un perro morderá a un ladrón por la noche.
E: El vuelo de un águila está fuera de la vista.
F: El tonto inactivo es azotado en la escuela.
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Casi un siglo después, Benjamin Franklin todavía lo estaba imprimiendo.
A los 5 o 6 años, un niño podía leer y escribir (escuela privada o educación en el hogar).
En la escuela de latín durante 7 años un niño aprendería: gramática, retórica, aritmética, latín, griego, hebreo (no cuando llegaron al seminario).
Como en Inglaterra, la universidad duraría 3 años.
Si un estudiante asistiera al Seminario durante 3 años, estudiaría: gramática, lógica, retórica, aritmética, geometría y astronomía, metafísica, ética, ciencias naturales e historia antigua … todo enseñado en latín
2) En cuanto al punto sobre el sermón de John Winthrop en 1630 sobre una “ciudad en una colina”, esto ciertamente capturó una idea que luego se convirtió en parte del destino manifiesto de los estadounidenses, y que ha sido utilizada por los políticos como aspectos de la Religión Civil Estadounidense (Ver: el sociólogo Robert Bellah), pero para los puritanos no era menos que la idea de la teocracia en Estados Unidos.
John Winthrop, abogado, puritano y pronto gobernador de la Colonia de la Bahía de Massachusetts, señaló que Dios “ha dispuesto los corazones de muchos de sus sabios y fieles servidores, tanto ministros como otros, no solo para
aprobar la empresa pero interesarse en ella
Ayudó a alterar la Carta de la Bahía de Massachusetts para que pudiera administrarse localmente, no en Inglaterra (como lo fue la colonia de Virginia). Bajo la carta, Winthrop
fue elegido gobernador y, en 1630, partió con 600 a 700 personas. Mientras
a bordo del Arbella , Winthrop describió una comunidad cristiana en el ahora famoso sermón, “Un modelo de caridad cristiana”. Nueva Inglaterra sería una “ciudad sobre una colina”.
Cuando la fiesta de Winthrop llegó al Nuevo Mundo, la colonia tenía solo unas 250 personas. De repente, se situó en 1,000, con otros 1,000 llegando poco después. Esta afluencia y la carta independiente le dieron a John Winthrop una influencia extraordinaria. Winthrop gobernó con mano fuerte, en parte porque sentía que la libertad requiere autoridad segura. Para él, la democracia era esencialmente el gobierno de la mafia. Aunque creía en el gobierno representativo, una vez elegido, los elegidos deberían gobernar por sus conciencias.
“Dios”, dijo Winthrop, “nos haría una alabanza y gloria”, tanto que “los hombres dirán de las plantaciones posteriores: ‘el Señor lo hará como el de Nueva Inglaterra’. En resumen, “debemos considerar que seremos como una ciudad sobre una colina, los ojos de todas las personas están sobre nosotros”.
La esperanza puritana era que Nueva Inglaterra sería modelo para Inglaterra, y para el mundo, de la verdadera práctica del cristianismo.