Bhagat Singh era más un líder socialista progresista que un comunista. Aunque estuvo muy influenciado por el marxismo y el leninismo.
Bhagat Singh era un gigante de los intelectuales. Un lector voraz, fue uno de los líderes políticos más leídos de la época. Había devorado libros sobre socialismo, marxismo, leninismo, la Unión Soviética y movimientos revolucionarios. Quedó impresionado por la revolución rusa y el éxito del joven estado socialista.
Se volvió hacia el marxismo. Para él, la “revolución” era cambiar el orden actual de las cosas, que se basa en la injusticia manifiesta. Cuando estaba en la cárcel, escribió una carta “los campesinos tienen que liberarse no solo del yugo extranjero sino también del yugo de los terratenientes y los capitalistas”.
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En 1925, su organización Ie Hindustan Republican Association / Army (HRA) declaró que representaba la ‘abolición de todos los sistemas que hacen que la explotación del hombre por el hombre’. Y su consejo fundador había decidido predicar principios social revolucionarios y comunistas. Más tarde, cambiaron el nombre de su organización a ‘Asociación / Ejército Republicano Socialista Hindustan’ para consolidar sus objetivos socialistas.
Bhagat Singh y sus camaradas se opusieron a los jóvenes de las organizaciones religiosas comunales para unirse al Naujawan Bharat Sabha (establecido por el propio Bhagat Singh en Punjab). Argumentó que la religión era una preocupación privada y que el comunalismo era un enemigo a combatir.
Cuando su líder, Lala Lajpat Rai, recurrió a la política comunitaria durante el último año de su vida, lanzó una campaña político-ideológica contra él. Debido a que Lalaji era un líder respetado, no podía usar duras críticas contra él, por lo que imprimió un folleto del famoso poema de Robert Browning “El líder perdido” que comienza con la frase “solo por un puñado de plata que nos dejó”. No hubo una sola palabra de crítica de Lalaji, ¡solo en la portada imprimió la fotografía de Lala Lajpat Rai!
Unas semanas antes de su muerte, Bhagat Singh escribió el artículo “Por qué soy ateo” en el que sometió a la religión y la filosofía religiosa a una crítica mordaz y cómo perdió la fe en la existencia de Dios. Escribió “cualquier hombre que defienda el progreso, tiene que criticar, no creer y desafiar cada elemento de la vieja fe”.
Bhagat Singh definió el socialismo de una manera científica: debe significar la abolición del capitalismo y la dominación de clase. De hecho, se vio a sí mismo como un propagador de las ideas del socialismo y el comunismo, como un humilde iniciador del movimiento socialista en la India.