La respuesta se encuentra directamente en esta matriz, explicada por primera vez por el ganador del Premio Nobel de Economía de 1976, Milton Friedman, en su famoso best-seller “Free To Choose”:
Investiguemos esta matriz, en fila.
El primer cuadrado representa que gastas tu propio dinero en ti mismo . Aquí usted mismo abarca a su familia y a aquellos a quienes aprecia mucho. Entonces, cuando gasta su propio dinero en usted mismo, tiende a gastar lo menos posible e intenta obtener el máximo valor. Por supuesto, una persona rica gastará más que una persona pobre, pero también exigirá más valor por la cantidad que gasta. Si quiere comprar un jet privado, no comprará simplemente el primero que encuentre y el precio que sea. Dará una vuelta, verificará las especificaciones, negociará, etc. y luego comprará. Este cuadrante es el mejor caso posible.
- ¿Por qué es malo que Trump haya condenado la violencia y el odio de todos los lados del espectro político?
- Cuestiones LGBTQI: ¿La comunidad LGBT otorga más importancia al matrimonio que a la igualdad económica?
- ¿Dónde está Donald Trump?
- ¿Disparar un arma real es como disparar armas en Call of Duty?
- ¿Qué pasaría si el presidente Trump suspendiera toda inmigración hasta el final de su mandato como presidente?
En la fila superior, a la derecha, el segundo cuadrado trata con usted gastando su dinero en otra persona . Digamos que está comprando dulces para distribuir entre el personal de su oficina, la mayoría de los cuales apenas conoce. Ciertamente, para tus amigos cercanos comprarías dulces de excelente calidad, pero ¿por el resto? Probablemente compraría algunos dulces decentes sin hacer un agujero en su bolsillo. No pasarías horas buscando dulces de la mejor calidad por el mismo precio. Cualquier calidad decente va a estar bien.
El tercer cuadrado (primero en la fila inferior) habla de que gastas el dinero de otra persona en ti mismo . El mejor ejemplo sería la asignación de alimentos que reciben los empleados cuando trabajan horas extras o viajan por negocios de la empresa. Por lo general, la empresa establece un límite, dicen Rs. 500 por comida. Se le reembolsará la cantidad máxima cuando presente las facturas. Si comes por menos de Rs. 500, no se le reembolsará el importe del saldo. En tal caso, casi todos intentarán gastar alrededor de 500 Rs. Incluso si normalmente gastas decir 100 Rs. en una comida, ahora se asegurará de ir a un restaurante de clase alta donde puede obtener 500 Rs. valor de la comida y el servicio. En este caso, no economiza, es decir, no intenta ahorrar dinero. Pero sí vas al mejor restaurante posible. Después de todo, va a comer esa comida, por lo que es probable que busque los mejores restaurantes en ese rango de gastos. No irías a un restaurante horrible y gastarías Rs. 500, a pesar de que Rs. 500 está a cargo de la empresa.
Y ahora, finalmente, la cuarta plaza . Es de color rojo porque es el peor escenario posible . Este es el dominio de burócratas y políticos. Obtienen su dinero a través de impuestos. Los impuestos son forzados . No puede optar por no pagar sus impuestos solo porque no está satisfecho con el manejo de varios esquemas por parte del gobierno. Si no paga sus impuestos, será torturado en las cárceles y toda su carrera y su vida se arruinarán. Entonces, ya sea que los burócratas y los políticos sean buenos o malos, pueden obligarlo a pagarles con la amenaza de violencia. Sabiendo que el dinero que gastan no es suyo y las personas en las que lo gastan (es decir, el público en general) no están relacionados con ellos, simplemente no les importa .
Después de todo, ¿qué loco visitaría el mismo restaurante una y otra vez si sirve comida asquerosa? ¿La gente no dejaría de ir y no se cerraría? Pero si el restaurante era propiedad de algunos gundas que han amenazado con matarte si no vienes a menudo, entonces patrocinarás ese restaurante por miedo. Lo mismo ocurre con los burócratas y los políticos. Nuestros abuelos, nuestros padres y nosotros estamos sufriendo durante décadas bajo un sistema que ha fallado una y otra vez. Sin embargo, los financiamos implacablemente con el dinero de nuestros contribuyentes. Y esto continuará con nuestros hijos y sus hijos a menos que cambiemos las cosas.
Piense en el oficial de IAS altamente educado que tiene que hacer un trabajo para una aldea. Se le asigna decir Rs. 10 millones de rupias por el gobierno. para hacer el trabajo El dinero que gasta no es suyo. No gana nada excepto tal vez una pequeña bonificación si encuentra el contratista más barato pero mejor para hacer el trabajo. Los beneficios del trabajo son cosechados por algunos extraños no relacionados con él. Ni él ni su familia tienen ninguna conexión con ese pueblo, y mucho menos vivir en ese pueblo. Entonces, ¿por qué debería hacer todo lo posible para economizar y ahorrar dinero? ¿Por qué debería hacer todo lo posible para garantizar que se realice la mejor calidad de trabajo? Lo que gasta no es suyo. Y lo que salva tampoco es suyo.
¿Qué pasa si el mismo oficial de IAS está construyendo su propia casa? Digamos que tiene aproximadamente 1 millón de millones de sus ahorros para gastar en ello. ¿Crees que gastará tan cruelmente su propio dinero? ¿Crees que comprará la tierra a cualquier precio que se le cotice? ¿No examinará y estudiará primero la tierra? ¿No contratará entonces los servicios de un contratista reputado que usa materiales de buena calidad? En cada etapa, ¿no va a darse una vuelta y negociar? ¿No irá a personas y sitios web y obtendrá información de ellos? ¿Por qué la gran diferencia?
¿Por qué este egoísmo hacia lo que es tuyo y la apatía total hacia lo que no es tuyo? ¿Lo habrías hecho mejor? ¿Eres también tan egoísta? Aquí hay una pequeña prueba: imagina que tienes que enviar a tus 2 hijos a la escuela. Usted y su cónyuge están trabajando a tiempo completo y pueden permitirse gastar 5000 Rs por hijo por mes. Entonces eso es Rs. 10,000 por mes en total ha presupuestado para la educación de sus hijos.
Tiene una opción: enviar a sus 2 hijos a una buena escuela privada por RK 10K por mes O envíe a sus 2 hijos y otros 8 hijos muy pobres no relacionados a un gobierno. escuela para Rs. 1000 por mes. Recuerde que está jugando con todo el futuro de sus hijos. Si abandonan la escuela, nunca irán a la universidad. Entonces, ¿todavía está listo para sacrificar el futuro de sus propios hijos para ayudar a otros 8 niños que de otro modo no tendrían escolaridad?
Pero usted dice qué tal si envío a mis 2 hijos a esta buena escuela privada por Rs.10K y, además, envío a los otros 8 niños pobres al Gobierno. escuela por 1000 Rs cada uno? Pero aquí también, ¡has demostrado un sorprendente egoísmo y parcialidad! Claramente, usted valora mucho más a sus propios hijos, ya que está de acuerdo con que esos 8 niños reciban una educación pésima en Govt. escuela, pero no la tuya! ¡Te importan mucho más tus hijos que los hijos de los demás!
Y qué pasa si dices “Tal vez cuando tenga 10 veces más dinero, los enviaré a todos a la buena escuela privada”. Ok, déjame aumentar tu salario 10 veces. Ahora tienes Rs. 100.000 por mes para gastar en educación. ¿Seguirás enviando a tus hijos a esa misma escuela privada o ahora intentarás enviarlos a una escuela internacional aún mejor? ¿O ahorrar ese dinero para poder enviar a sus propios hijos al extranjero para la educación superior? ¡Piensa con cuidado y honestidad! ¡La riqueza y la pobreza son relativas! Puede hacerse tan rico como quiera, pero nunca sacrificará el futuro de sus propios hijos para garantizar el futuro de otros niños.
Pero si todos somos tan egoístas, ¿cuál es la salida? ¿Las personas en los países libres de corrupción son altruistas y desinteresadas? ¡No! En cambio, ¿han utilizado su egoísmo para beneficiarse no solo a sí mismos sino a la sociedad en su conjunto, mientras que tienen muy poca corrupción? ¿Por qué mecanismo es esto posible? En resumen, ¿cómo podemos, siendo indios egoístas, acabar con la corrupción en la India?
Dr. Milton Friedman
La respuesta a esto se puede encontrar viendo la serie documental “Free to Choose ” de Milton Friedman o leyendo su libro del mismo nombre. El libro y el documental se hicieron en la década de 1980, una época en que había regulación, estancamiento y corrupción incluso en el mundo occidental, sin mencionar los países comunistas y nuestra propia India socialista. Pero su cruzada contra ellos provocó una revolución no solo en el mundo occidental, sino que también llevó a la caída del comunismo y al Dr. Manmohan Singh para implementar las reformas. Aún estaríamos atrapados en las líneas de racionamiento y esperando años por nuestras líneas telefónicas y nuestros scooters si no fuera por él y su filosofía. ¡Tenemos una gran deuda con este hombre!
Si está realmente interesado en aprender la respuesta y terminar con la corrupción, debe ver su serie documental. Solo mira el primer episodio y
obtendrá su respuesta de esta potencia intelectual que cambió nuestras vidas para siempre.
Vota y comparte esta publicación si crees que esto es realmente perspicaz.