¿Alguien explicaría qué es exactamente el socialismo?

El socialismo es propiedad común de los medios de producción. Esto significa que el lugar de trabajo es propiedad directa de los propios trabajadores o de la comunidad en general.

El socialismo se ha intentado muchas veces, algunos exitosos y otros no. Uno de los ejemplos más exitosos de socialismo fue la Cataluña revolucionaria durante la Guerra Civil española. Los trabajadores eran dueños de las fábricas y pagaban cupones de mano de obra por su trabajo, en lugar de un sueldo o salario. [1] Otro ejemplo sería la Comuna de París, que solo cayó cuando fue invadida por el ejército francés. [2]

También hay casos de fracaso del socialismo. Estos incluyen la URSS y otras revoluciones de extrema izquierda que terminaron en resultados totalitarios. Estos generalmente comienzan con buenas intenciones y se convierten en regímenes corruptos de capitalismo social. Tales gobiernos justifican sus acciones como en nombre del socialismo, pero se desvían de los ideales que busca el socialismo.

El socialismo, por diseño, es antiautoritario. Proviene del desdén si el capitalismo y el imperialismo funcionan y los ve como desarrollos tiránicos. Los autócratas y los oligarcas pueden aprovechar los movimientos socialistas, convirtiendo revoluciones esperanzadoras en pesadillas totalitarias.

Los socialistas se oponen al capitalismo porque, en su opinión, explota a los trabajadores. Los trabajadores crean más riqueza de la que reciben en forma de salario, y la plusvalía recae en el propietario. El propietario no trabaja, pero se le otorga un exceso de riqueza que el trabajo creado, viviendo así del trabajo de otros. [3] Esta es la definición de explotación. [4]

Muchos gobiernos se han levantado de la ira por esta injusticia, instituyendo un programa social tras otro para hacer que la existencia proletaria sea un poco menos terrible. Hemos llegado al punto en que muchos socialdemócratas han mirado a la sociedad y han dicho: “las condiciones de trabajo no son tan malas como lo fueron antes. Podríamos usar programas socialdemócratas para hacer que el capitalismo sea más llevadero, en lugar de cambiarlo ”. Sin embargo, esta solución no cambia la realidad subyacente de que, en el capitalismo, los trabajadores no tienen el control de sus vidas; ellos mismos están siendo controlados y explotados.

Lo peor del capitalismo no se siente en Estados Unidos o Europa. Duele lo peor donde los salarios son más bajos, y las corporaciones pueden conservar más de sus ganancias. Cuando los trabajadores suban, se mudarán a un lugar más barato, dejando a miles de desempleados y explotando a miles más. La automatización es el siguiente paso. Cuando sea más barato usar maquinaria en lugar de trabajadores humanos, lo harán, dejando efectivamente a los ex trabajadores sin trabajo, todo en nombre de las ganancias. El futuro es el peor enemigo del capotalismo y el mejor amigo del socialismo.

Esto es lo que creen los socialistas. El capitalismo explota a los trabajadores en casa y en el extranjero. No servirá para mejorar ligeramente las condiciones cuando los trabajadores se enojen. Debemos cambiar el sistema por completo. Los trabajadores serán dueños de los medios de producción, los recursos serán disfrutados por todos. Una sociedad construida con fines de lucro no es lo suficientemente buena; solo bastaría “de cada uno según la bondad, a cada uno según la necesidad”.

Notas al pie

[1] Comprobantes de trabajo explicados

[2] 1871: La Comuna de París

[3] El Manifiesto Comunista: Karl Marx, Friedrich Engels: 9780717802418: Amazon.com: Libros

[4] explotación | Definición de explotación en inglés por Oxford Dictionaries

La descripción clásica del socialismo es una sociedad sin clases, sin dinero y sin estado donde los medios de producción y distribución son comúnmente propiedad de la comunidad global para satisfacer las necesidades humanas. Esto no es diferente del comunismo porque ambos términos de referencia significan exactamente lo mismo.

Sin embargo, también es un término de referencia para una teoría que rastrea el proceso de evolución social desde sus inicios primitivos hasta los medios altamente sofisticados y complejos de la creación de riqueza.

[El socialismo será una sociedad global basada en la propiedad común y el control democrático de los recursos naturales e industriales del mundo. Pero, ¿cómo podría funcionar esto? ¿Cómo se verán afectados la producción, la toma de decisiones y la cultura?

Producción

Habrá una transformación completa en el cálculo de los recursos, y su producción y distribución. En el capitalismo, los artículos de riqueza (mercancías) se producen para ser comprados y vendidos en los mercados, con un beneficio. Este comercio de mercancías genera: residuos; contaminación y externalidades; sobreproducción y subproducción; obsolescencia incorporada; cantidad sobre calidad; crisis y auges; pobreza en medio de la abundancia; empleo para algunos y pérdida de potencial humano para la mayoría; y riqueza obscena para unos pocos.

Sin producción y comercio de productos básicos, no habrá valor de cambio ni precios, solo los insumos y productos de los recursos y las necesidades humanas. El proceso de toma de decisiones tendrá como objetivo garantizar que haya un control de existencias suficiente para satisfacer las necesidades proyectadas a través del cálculo en especie.

Este proceso de toma de decisiones también configurará: evaluaciones de impacto ambiental; un alto nivel de control de calidad y durabilidad; reciclaje positivo: donde los productos se diseñarán deliberadamente para garantizar que duren más y cuando se superen su utilidad, todos sus componentes se reciclarán fácilmente en otros productos útiles; y millas de transporte para la distribución de las necesidades humanas para cubrir el viaje más corto posible. Esta eficiencia de cálculo asegurará que la energía requerida para producir las necesidades se mantendrá al mínimo y promoverá la producción de fuentes de energía renovables.

Toma de decisiones

Aquí el sistema será delegado participativo de la democracia. En el capitalismo, los partidos políticos representan los intereses seccionales dentro de la clase capitalista y todos compiten por el control político del Estado y su maquinaria de gobierno. Sin intereses seccionales para ser representados cuando existe una propiedad común, no habrá partidos políticos o una maquinaria estatal. No obstante, se resolverán problemas importantes con la toma de decisiones sobre cuál es el mejor curso de acción para obtener un resultado exitoso.

Una jerarquía o una vanguardia no puede imponer un proceso de toma de decisiones ascendente que implique la participación voluntaria o el concepto deja de tener sentido. El elemento básico es la asamblea de la comunidad o del vecindario, las reuniones cara a cara donde los ciudadanos se reúnen para discutir y votar sobre los temas del día, no es que haya que votar sobre cada tema como la mayoría del día a día. El trabajo diario realizado será de rutina. Estas asambleas eligen delegados obligatorios y revocables que luego se vinculan con otras asambleas que forman un consejo confederado, una ‘comunidad de comunidades’. La diferencia entre esta forma de democracia delegada y nuestra forma actual de democracia representativa es que, en una democracia representativa, el poder se otorga de forma generalizada al representante, que luego es libre de actuar por iniciativa propia. En una democracia de delegados, la iniciativa es establecida por el órgano de elección y el delegado puede ser revocado en cualquier momento si el órgano de elección considera que su mandato no se está cumpliendo, por lo que el poder permanece en la base.

Cultura

Debido al impacto de la propiedad común en la comunidad global, habrá un aumento aún mayor en las opciones y opciones culturales que el capitalismo. Sin restricciones a la conformidad social de las relaciones de propiedad privada, los individuos y las comunidades podrán concentrarse en una celebración continua de la libertad de expresión, lo que conducirá a un aumento de la diversidad cultural.

Es probable que las actividades de ocio aumenten en alcance y disminuyan en tamaño. En la actualidad, con las vacaciones combinadas como la forma más económica de tomarse un descanso del trabajo pesado y la monotonía de la línea de producción o la oficina, son la forma más popular de vacaciones.

En el socialismo, donde el principio del libre acceso sustenta la propiedad común de los medios de vida, nuestras opciones y opciones de viaje y vacaciones se ampliarían e influirían en la contribución positiva que podamos hacer al país que estamos visitando. Y con las vacaciones combinadas y el turismo de masas como una cosa del pasado, es probable que las vacaciones en el socialismo no se restrinjan en un plazo de 10 a 14 días de hedonismo agitado, sino que se transformen en una oportunidad única para permanecer en un lugar en particular durante el tiempo como se necesita para entender la historia y la cultura de esa región. En efecto, la transformación en las relaciones sociales de la propiedad privada a la propiedad común alterará radicalmente nuestra percepción de la cultura, el ocio y los viajes.

La naturaleza humana

¿Pero no estaría todo esto en contra de la naturaleza humana? No. Los socialistas hacen una distinción entre la naturaleza humana y el comportamiento humano. Que las personas puedan pensar y actuar es un hecho del desarrollo biológico y social (naturaleza humana), pero cómo piensan y actúan es el resultado de condiciones sociales históricamente específicas (comportamiento humano). La naturaleza humana cambia, si es que lo hace, durante vastos períodos de tiempo; El comportamiento humano cambia según las condiciones sociales cambiantes. El capitalismo es esencialmente competitivo y depredador, produce formas viciosas y competitivas de pensar y actuar. Pero los humanos somos capaces de cambiar nuestra sociedad y adaptar nuestro comportamiento, y no hay ninguna razón por la cual nuestro deseo racional de bienestar humano y felicidad no nos permita establecer y administrar una sociedad basada en la cooperación.

Las necesidades tienen una dimensión fisiológica e histórica. Las necesidades fisiológicas básicas se derivan de nuestra naturaleza humana (por ejemplo, alimentos, ropa y refugio), pero las necesidades históricamente condicionadas se derivan del desarrollo de las fuerzas de producción. En el capitalismo, las necesidades son manipuladas por el imperativo de vender mercancías y acumular capital; las necesidades fisiológicas básicas toman entonces la forma históricamente condicionada de ‘necesidades’ para cualquier cosa que los capitalistas puedan vendernos.

La evolución social sugiere que ningún modo de producción es inamovible y que la dinámica del cambio también afecta al capitalismo como sistema social. Los estudios de sistemas sociales con distintas relaciones sociales relacionadas y correspondientes a su modo de producción específico han identificado, por ejemplo, el comunismo primitivo, la esclavitud, el feudalismo y el capitalismo. Todas estas sociedades cambiaron de una a otra debido a las contradicciones inherentes a esa sociedad y también debido al avance tecnológico al que cada sociedad se vio incapaz de adaptarse. El capitalismo llegó a este punto hace más de un siglo. Es hora de pasar al socialismo.]

El partido socialista de Gran Bretaña

Cuando se entiende adecuadamente, el socialismo es un tipo de sistema económico caracterizado por la propiedad social y el funcionamiento de los medios de producción, donde la “propiedad social” se refiere a la propiedad de toda la sociedad y, por lo tanto, la acumulación del producto neto para cada ciudadano, y “medios de producción “se refiere al equipo de capital operado colectivamente utilizado en la producción de riqueza. (Para una explicación simple de cómo esto contrasta con el capitalismo, vea mi respuesta a la pregunta Con una visión imparcial, ¿cuáles son los puntos clave tanto del socialismo como del capitalismo? ).

De manera más integral, la “propiedad social” implica la integración de los medios de producción en una sola entidad o red de unidades de producción y puntos de distribución en lugar de tener compañías dispares que operan para maximizar sus propios beneficios bajo la dinámica de la acumulación de capital. Llevado a su conclusión lógica, el socialismo constituye un conjunto diferente de dinámicas bajo las cuales operan los individuos y grupos, de ahí la ausencia de mercados para los factores de producción y maximización de ganancias como la función objetiva de las entidades en el socialismo.

Confusamente, algunas personas se refieren al movimiento político que tiene como objetivo lograr el socialismo como “socialismo” cuando en realidad son dos cosas diferentes. Las acciones del movimiento socialista tienen poco que ver con el sistema económico del socialismo; El movimiento socialista se preocupa por las formas de transición al socialismo, generalmente mediante la obtención de poder político o influencia con el objetivo de promover o promulgar dicha transición. De hecho, gran parte del movimiento socialista no es socialista en absoluto, ya que no se ocupa de su supuesto objetivo final.

A esa confusión se suman las personas con un hacha política para moler que usan el “socialismo” para referirse a cualquier política gubernamental con la que no estén de acuerdo o cualquier política o resultado bajo el mandato de los autodenominados partidos socialistas. Estas personas ignoran el concepto del socialismo en sí mismo: para estos fanáticos antisocialistas, el “socialismo” es un concepto proteico aplicado a cualquier acción, visión política o política que no aprueben en lugar de cualquier sistema concreto o forma organizativa.

Otro punto de confusión generalmente albergado por personas bien intencionadas que ignoran los temas del socialismo y la economía de manera más amplia es definir el socialismo como cualquier resultado social positivo, independientemente de los medios utilizados para lograr dicho resultado. Por ejemplo, los liberales estadounidenses con frecuencia señalarán el modelo nórdico de capitalismo como un ejemplo de “socialismo” debido a su igualdad social y altos niveles de vida. Sin embargo, el socialismo denota un sistema (un conjunto de procesos), un medio, si se quiere, y no un punto final ético. El modelo nórdico emplea procesos capitalistas (propiedad privada, mercados relativamente libres, trabajo asalariado) para lograr estos fines, y no procesos socialistas (hay muy poca propiedad social de la producción y el sistema de ganancias es la fuerza impulsora en las economías nórdicas), por lo tanto El modelo nórdico está debidamente clasificado como capitalista.

Para una exposición más completa de la definición y el significado del socialismo, consulte mi respuesta a la pregunta “ ¿Cuáles son las principales características del socialismo y cuáles son algunos ejemplos? “.

El socialismo es un movimiento social creado originalmente del movimiento obrero en Europa, América Latina, Estados Unidos y otras áreas del mundo.

El objetivo del socialismo es liberar a la clase trabajadora de la subordinación a las clases de jefes y la explotación. Para hacer esto, los socialistas proponen reemplazar el capitalismo con una economía que tenga ciertas características:

  1. Gestión colectiva de trabajadores de las industrias.
  2. Lo que se produce y los efectos del sistema de producción en la sociedad está sujeto a la responsabilidad democrática ante las masas de la población. Esto presupone órganos de gobierno altamente democráticos a través de los cuales la población puede tomar este tipo de decisiones.
  3. La producción no está orientada a obtener ganancias privadas para una élite rica como en el capitalismo, sino que está orientada a la producción para su uso, es decir, la producción de lo que es de beneficio humano, según lo determine la población.

Por lo tanto, es falso definir el socialismo como la administración estatal o la propiedad estatal de las instalaciones de producción o el estado que maneja todo.

Los socialistas históricamente no estuvieron de acuerdo sobre cómo crear la transición al socialismo. Esto condujo a varias revoluciones e intentos de hacer reformas a la sociedad existente. Esto llevó a cosas como que el gobierno se hiciera cargo de la economía en ciertos países, como bajo los partidos comunistas, o llevó a que los políticos se autodenominaran “socialistas” y usaran al gobierno para promulgar varias reformas. Así es como surgió la falta de claridad sobre el significado del “socialismo”. Termina siendo una confusión entre esas cosas que algunos “socialistas” hicieron versus cuál era el objetivo real del movimiento socialista históricamente.

Bueno, hay dos formas básicas de socialismo: (i) Socialismo desde arriba, ad (ii) Socialismo desde abajo.

La primera forma involucra un partido, grupo (conspirador o abierto y democrático), o un grupo de guerrilleros, que lleva el socialismo a las masas trabajadoras, les guste o no. Se ha probado muchas veces (socialdemocracia, estalinismo, maoísmo, castrismo, etc.), y ha fallado cada vez, o ahora está fallando. Esto se debe a que la población se queda pasiva (o en el mejor de los votos una vez cada luna azul, y casi las mismas personas permanecen en el poder) y, por lo tanto, permanece sin cambios, es decir, la masa de la población permanece en una relación dependiente con sus gobernantes (entonces , es la falta de poder lo que corrompe, no solo el poder en sí mismo), a quienes se corrompe a cambio.

La segunda variedad involucra a la gran masa de la población creando socialismo para sí mismos sin la necesidad de que alguien o algún grupo lo haga por ellos. Esta forma de socialismo aún no se ha probado en ninguna parte. Esta forma de socialismo cambia a la población, que aprende a deshacerse de su dependencia y muestra que no necesita gobernantes ni líderes. Esta fue la concepción de Marx del socialismo.

Más detalles aquí:

https://www.marxists.org/archive

Democracia y propiedad social de los medios de producción, el nombre de la ideología habla por sí mismo.

De eso se trata el socialismo, primero es la democracia, la democracia es vital para el socialismo, no puede haber socialismo sin democracia, de hecho, el socialismo favorece poner el poder político en la mano de la clase trabajadora para armarlos contra lo probable La opresión política de los burgueses y la propiedad social se debe a que es necesario eliminar la relación empleador-empleado y cambiar el patrón de producción dentro de una sociedad a un modo de producción más igualitario y eficiente, abolir el capitalismo en su conjunto y evolucionar para Una sociedad mejor para los pueblos, los trabajadores que controlan los medios de producción es el núcleo del socialismo, es lo que hace que el socialismo sea genuino.

Es más o menos lo que significa el socialismo.

El socialismo es un sistema de sociedad basado en la propiedad común y el control democrático de los medios e instrumentos para producir y distribuir riqueza por y en interés de toda la comunidad, una sociedad global sin dinero, sin estado, sin salario, sin clase, donde la producción es para uso no beneficio y hay libre acceso a todos los bienes y servicios, todo el trabajo se realiza voluntariamente desde el capitalismo hasta el socialismo. . . ¿Cómo vivimos y cómo podríamos vivir?

¡Oportunismo gubernamental!

El socialismo es fácil de entender cuando lo ves desde la perspectiva del gobierno …

… Imagine un negocio sin competencia de libre mercado y la capacidad de crear sus propios clientes … y ni siquiera está sujeto a las leyes básicas de la economía o cualquier regulación …

Presentando al Gobierno Federal

… Un grupo de oportunistas ricos, poderosos y astutos en Washington DC que cazan zonas de nuestra economía … Aislados y protegidos del mundo real, se comercializan como ” proveedores ” benévolos y luego utilizan los impuestos forzados (en lugar del capitalismo voluntario de libre mercado) para financiar sus negocios.

Este “modelo de negocio” socialista y autosuficiente es muy lucrativo para sus administradores … y también les permite a estos administradores crear perpetuamente su propia demanda.

Cuantas más áreas de la economía controladas por el gobierno, más y más grande se vuelve la clase dependiente (base de clientes).

… y no solo los pobres son los objetivos; ¡Muchas corporaciones también están firmemente encerradas en las tetinas federales!

Es por eso que los gobiernos de todo el mundo prefieren expandir el socialismo.

No esperes que esto cambie en el corto plazo.

El “socialismo” es cuando las personas se juntan para organizarse sin que alguien externo al grupo les diga qué hacer.