¿Cómo son compatibles la democracia y el capitalismo?

No lo son De hecho, el capitalismo, que implica el gobierno del capital, es una gran amenaza para la democracia y, de hecho, termina destruyéndola.

Durante los años de la Guerra Fría, la contradicción entre el capitalismo y la democracia era menos obvia, ya que, para inocular a los trabajadores contra el comunismo, los estados occidentales implementaron una serie de políticas moderadamente socialistas que aumentaron el potencial para la expansión del poder democrático. El compromiso socialdemócrata resultante significó que, mientras el capitalismo continuaba, se había domesticado y controlado parcialmente a través de un poderoso movimiento democrático de trabajadores que también era controlado por el capital. En otras palabras, la economía mixta fue el resultado de una especie de tregua entre las sociedades democráticas y el capital.

Sin embargo, cuando la Guerra Fría comenzó a terminar, una serie de radicales capitalistas como Thatcher y Reagan, inspirados por las ideas de dos economistas austriacos filtrados a través de sus discípulos en Chicago, comenzaron una contrarrevolución contra el compromiso socialdemócrata y comenzaron a atacar a las instituciones. creado por el compromiso posterior a la Segunda Guerra Mundial. En nombre de los mercados libres, atacaron a los sindicatos, redujeron los salarios y desregularon el comercio y las finanzas.

En la década de 1990, Thomas Friedman, un gran admirador de esta ola de globalización capitalista, básicamente argumentó que la globalización (es decir, la desregulación del capitalismo global) era algo bueno porque reducía sus opciones políticas (es decir, restringía su rango de opciones democráticas participativas) a cambio para una mayor variedad de opciones económicas, un proceso que denominó “ponerse la camisa de fuerza dorada”.

En 2008 fuimos testigos del resultado de esta arrogancia, como lo hemos hecho cada vez que estas locas ideologías capitalistas se han implementado en la historia. El primer gran colapso se produjo con la Primera Guerra Mundial, el segundo con la Gran Depresión y, más recientemente, hemos visto que la historia se repite en la era actual.

El capitalismo es una de esas ideas que se puede hacer que parezca plausible en el papel, pero falla en la práctica. El capitalismo subordina la soberanía popular, expresada a través del gobierno democrático, a las fuerzas aparentemente “objetivas y neutrales” de los mercados y el capital. Como resultado, cuando inevitablemente se produce el colapso, las personas se quedan enojadas y a la defensiva y buscan respuestas fáciles para salir de la crisis. Históricamente, hemos visto a dónde lleva esto y, sorpresa sorpresa, aquí vamos de nuevo.

Las raíces del fascismo se encuentran en el fracaso del capitalismo. No debería sorprender que el populismo de derecha y la demagogia hayan reaparecido. La gente está desilusionada con la “democracia” porque no hay democracia. Los gobiernos habían vendido durante mucho tiempo sus almas al capitalismo global a expensas de la democracia bajo la mentira de la “camisa de fuerza dorada”. La gente podría haber comprado eso cuando las cosas iban razonablemente bien, pero, cuando las cosas se van al infierno, de repente se dan cuenta de que están gobernados por las élites, que no existe una democracia real: es solo humo y espejos diseñados para ocultar la desnudez del gobierno corporativo. . El emperador no tiene ropa, por lo que recurren a “voces alternativas” en busca de respuestas; personas de “fuera del sistema” que prometen “drenar el pantano” y hacer que el imperio “vuelva a ser grandioso” … ya sabes a dónde voy con esto.

No, el capitalismo no es compatible con la democracia a menos que esté atado y contenido por una socialdemocracia saludable. La gente, no los bancos, ni los industriales ni las élites, deberían gobernar. Eso es democracia. El capitalismo es lo contrario.

Los dos no son absolutamente compatibles. Una corporación es una comunidad totalitaria con un gobernante dictatorial que hace cumplir la lealtad y la conformidad con la generación de ganancias. Solían volver antes que Carter y Reagan. Pero no desde el discurso de Carter “Crisis de confianza” y Reagan “soltó el toro”. También ha habido la revolución del neoliberalismo, el surgimiento de la globalización corporativa, el surgimiento de una clase financiera estadounidense y el surgimiento del capitalismo internacional. Los centros de finanzas han salido intencionalmente para destruir las instituciones de la democracia. Por cada regulador en Washington DC, hay diez capitalistas en Wall Street que no hacen nada más que descubrir cómo mentir, engañar y torcer todas las leyes aprobadas por los funcionarios electos de las naciones. Reagan destruyó los sindicatos laborales simplemente negándose a hacer cumplir las leyes en los libros que deberían haber sido un delito impecable. El capitalismo internacional reclama falsamente una ventaja offshore para el trabajo simplemente para debilitar a los sindicatos cuando no hay ventajas económicas reales. Los principios neoliberales de la privatización, la desregulación, la austeridad y el libre comercio son un capitalismo brutal y crudo en forma desenfrenada. Los capitalistas capturan todos los puestos de alta dirección en el gobierno y hacen cumplir sus principios neoliberales cuando alguien se acerca a un banco para recibir servicios financieros. Wall Street es tan rico que pueden emplear a cinco cabilderos por cada senador y representante en el Congreso de los Estados Unidos. El capitalismo internacional captura la soberanía de los países de todo el mundo a través del Banco Mundial, el FMI y la OMC. El capitalismo internacional dirige al Pentágono sobre dónde aplicar los ataques con drones y asesinar a los locales que se resisten a seguir las órdenes de las agencias comerciales y bancarias. Después de la caída de la URSS, hubo una ola de democracias progresistas creadas a partir de los restos, pero todos han sufrido la erosión de sus libertades debido a las invasiones capitalistas. La historia del siglo XX se ve como tres grandes tendencias: el surgimiento de la democracia, el surgimiento del capitalismo corporativo y el surgimiento de la propaganda corporativa con psicología de masas. Es un estudio en la lucha de la democracia para oponerse a las fuerzas de las corporaciones y su propaganda. El comunismo internacional se basó en la propaganda y el capitalismo internacional también se basa en la propaganda: los paralelos entre esos dos son aterradores.

Ambas son PALABRAS, y ambas terminan en “..ismo”. Tienen el mismo estatus que las palabras, y por lo tanto pueden mezclarse en oraciones, ya sea en preguntas (como arriba) o en respuestas. Dado que toda la gama de experiencia lingüística es una pregunta o una respuesta, esto prácticamente cubre el terreno. Por lo tanto, son compatibles, lingüísticamente. Lo que significa filosóficamente, ya que la filosofía es la comprensión de diferentes afirmaciones y sus significados.

PERO, ¿son “ellos” compatibles en el mundo “real”? Todo depende. ¿Qué crees que significan las dos palabras, con precisión? Y cuando los haya definido con precisión, ¿puede lograr que alguien más acepte su interpretación? E incluso si encuentra un acuerdo, ¿está (plural) completamente equivocado o bien? ¿O solo parcialmente correcto? Y antes de comenzar a celebrar lo que solo podría describirse como un “primero” filosófico que rompe la tierra – “¡Acuerdo! ¡Sin error lógico! ”, Está la otra pequeña objeción, ¿qué quieres decir con el mundo real? ¿Podría yo o alguien más reconocerlo? (Si es así, ¡más trompetas! ¡Alégrate! ¡Celebra!)

Antes de que caigas sobre mí con horquillas, te daré mi breve respuesta. Las dos palabras pertenecen a diferentes universos del discurso. Democracia es un término no muy bueno para describir algunas esperanzas, deseos y expectativas para el futuro, lo que en latín implicaría el uso de “ut” y el subjuntivo, en el campo de politix. El capitalismo es una etiqueta colocada casi indiscriminadamente en un mundo imaginado de procesos productivos como los que ahora se usan en Europa, América del Norte y lugares afines, pero con todo tipo de restricciones sobre lo que se puede considerar que las personas son capaces de pensando, diciendo o haciendo. Piensa en una obra MUY mal escrita, donde los actores pueden improvisar y hacer sus líneas a medida que avanzan, pero donde el dramaturgo se sienta en la primera fila y grita instrucciones a todos los personajes cada vez que dicen ” Cosa incorrecta. Los pobres actores, que no quieren que se les grite continuamente, recurren a una serie de líneas que se salieron con la suya y que, por lo tanto, son apropiadas para “sus” personajes. Una vez a bordo del lugger y la niña es nuestra / ¿te gustaría subir y ver mis grabados? / Los nativos están inquietos esta noche / ¡Nadie espera la Inquisición española! / y así. Todo el mundo “capitalista” es una parodia de cualquier realidad histórica, que no es más que las opiniones de un aspirante a artista playboy aspirante, un inescrupuloso, inmaduro, egoísta, revoltoso, inmigrante, judío centroeuropeo, del tipo que hace que Fagin parezca honorable en comparación.

Son compatibles solo hasta cierto punto. La democracia es una idea política, mientras que el capitalismo es económico, pero ambos afectan la vida de las personas de manera importante, así como entre sí.

En una sociedad democrática, todas las personas tienen la misma opinión sobre cómo se gobierna el país en el que viven, ya que todos tienen un voto. Pueden hacer reglas que gobiernen cómo viven las personas y qué leyes se hacen.

En una sociedad capitalista, la cantidad de personas que dicen sobre cómo se maneja la economía depende de cuánto dinero tienen y cómo se gasta. Cuanto más pobres son, menos dinero tienen para gastar y menos influencia económica tienen. Los ricos tienen mucha más influencia económica que los pobres y, como resultado, pueden dictar cómo viven las personas más pobres que ellos, especialmente si son dueños de negocios, ya que eso les da poder directo sobre sus empleados en términos de cómo viven en el trabajo. y cuánto dinero les pagan. También pueden donar dinero para apoyar a las empresas e instituciones que les gustan o favorecerlos, mientras que los pobres tienen que hacer crowdfunding para obtener el mismo resultado.

En una sociedad democrática, las personas pueden votar sobre las leyes que rigen cómo funciona la economía, lo que las empresas pueden / no pueden hacer, votar por las leyes de salario mínimo, tasas impositivas progresivas y pueden votar para darles a los pobres bienestar para ayudar a mantenerse a sí mismos. Lo que ayuda a que los pobres tengan un poco más de poder económico en la sociedad.

Sin embargo, en una sociedad capitalista, los ricos pueden afectar la política sobornando a los políticos y afectando las decisiones políticas. Especialmente si son dueños de negocios, ¿cómo son responsables de los trabajos locales y tienen el monopolio del mercado local? Si sucede algo que no les gusta, resultará en una pérdida de empleos y un aumento de la pobreza y el desempleo, lo que se atribuirá a los políticos debido a la mala política económica. Entonces los políticos tienen un incentivo para hacer felices a los negocios.

Entonces, si bien la democracia y el capitalismo pueden ser compatibles, el hecho de que el capitalismo sea un sistema económico fundamentalmente antidemocrático significa que chocará constantemente con una sociedad políticamente democrática, ya que ambos trabajan de maneras fundamentalmente diferentes.

Históricamente, la democracia surgió de la mano del capitalismo. La siguiente es una simplificación excesiva, pero creo que comprende algunos de los principios básicos.

Antes del capitalismo existía el feudalismo, un sistema en el que la riqueza era propiedad de la tierra, grandes extensiones de ella, pobladas por siervos. Poco a poco surgió una clase media, compuesta por personas que tenían habilidades para hacer cosas o proporcionar servicios y que podían vender sus productos. Entre la clase media, la riqueza era la propiedad de los medios de producción. A medida que la estructura de la clase media evolucionó hacia el sistema de gremios, los maestros llegaron a emplear a oficiales y entrenar aprendices, y gradualmente se hicieron más ricos.

El problema era que la creciente clase media todavía estaba gobernada por terratenientes feudales. Con el paso del tiempo, y la propiedad de los medios de producción se convirtió en una mejor fuente de riqueza que la propiedad de la tierra, el equilibrio político cambió y el poder político pasó de la aristocracia terrateniente a la clase media. Eso fue democracia.

El problema ahora es que, como resultado final del capitalismo, los propietarios de las porciones más grandes de los medios de producción se han convertido en una nueva aristocracia, y el resto de nosotros nos estamos convirtiendo en siervos. El sistema político está cada vez más controlado por la riqueza de esta nueva aristocracia. Es decir, se está volviendo menos democrático.

Pero no surge una nueva “clase media”, al menos, todavía no.

El surgimiento de los derechos y las libertades personales dio lugar a la democracia, también dio lugar al capitalismo, de alguna manera son rivales hermanos y, a menudo, en una tensión dinámica.

El derecho a la propiedad, el derecho al debido proceso justo, los contratos, las patentes, etc., ambos permitieron que aumentaran los privados de derechos y los capitalistas.

En el pasado, el capitalismo se ha vuelto más extremo, han sido los gobiernos democráticos los que han introducido leyes y reglamentos para limitar los excesos.

El fascismo surge cuando la democracia es débil y el capitalismo puede sobrevivir en una sociedad fascista. Se vio que las familias ricas de Europa (incluido el Reino Unido) apoyaban el fascismo como una forma de reducir el aumento democrático de los derechos de los trabajadores (es decir, negociación colectiva, regulaciones de seguridad, etc.), ya que sentían que podían continuar operando sus empresas sin tener que lidiar con huelgas, etc. mediante el uso de rompehuelgas.

La dificultad entre el capitalismo y la democracia es prevenir la corrupción de la democracia por dinero e influencia. Una democracia es tan fuerte y justa como su representación (es decir, si partes significativas del electorado no están representadas o están subrepresentadas, eso reduce su efectividad).

Creo que una mejor pregunta es si la democracia y el capitalismo son compatible.

Mi respuesta a esa pregunta sería que, como sucede con la mayoría de las cosas en el mundo real, depende .

Si vas a definir la democracia de manera muy conservadora, entonces seguro. En el sentido más conservador de la palabra, la democracia simplemente implica que a cada persona se le otorga el derecho de votar directamente a quien quiera que lo represente en un cuerpo legislativo nacional.

De lo contrario, dados los prejuicios y las limitaciones que conlleva el sistema capitalista, voy a tener que ir con una negativa en ese sentido.

Son compatibles ya que ambos funcionan como deportes de equipo bajo las reglas establecidas por los ganadores del juego anterior. Sin embargo, hay una diferencia crucial. Los consumidores sirven como controles y equilibrio contra los capitalistas en el capitalismo, mientras que The People se divide y sirve como animadoras y paga audiencia para sus políticos divididos correspondientes que no tienen la responsabilidad de obtener ganancias económicas en democracia.

En otras palabras, los consumidores obtienen beneficios de la competencia capitalista mientras que The People se consume en la competencia política y religiosa.

En una democracia, cualquiera puede postularse para un cargo y las personas / políticas que obtienen más votos ganan.

En una sociedad capitalista, cualquiera puede crear un producto o servicio y las personas (al decidir si comprar o no el producto) votan si tiene éxito o no.