Basado en mi investigación y también en mi comprensión, no hay duda de que el Islam permite la libertad de expresión mientras leemos:
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“Así que anuncien las buenas nuevas a Mis Siervos: aquellos que escuchan la Palabra y siguen el mejor (significado) en ella: esos son aquellos a quienes Dios ha guiado, y aquellos que están dotados de entendimiento”. [El Santo Corán, al-Zumar 39: 16-17]
Este acto de escuchar la Palabra y seguir lo mejor solo es posible cuando hay libertad de expresión. El imán Ali ha sido citado diciendo:
أُنْظُرْ إلى ما قَالَ وَلا تَنْظُرْ إلى مَن قَالَ.
“Mira lo que se dice, no quién lo ha dicho”. 69
El imán Ali dijo:
خُذُوا الحِكْمَةَ وَلَو مِن أهْلِ الضَّلالِ. خُذُوا الحِكْمَةَ وَلَو مِنَ المُشْرِكينَ.
“Acepta palabras de sabiduría incluso si las pronuncian aquellos que se han extraviado. Acepta la sabiduría incluso si es expresada por los infieles “. 70
Entonces, muestra que el Islam presta atención a este importante tema. Incluso, por ejemplo, el Islam dice que la libertad de expresión es más importante que la libertad de pensamiento porque si alguien comete un error al ejercer su libertad de pensar, solo ese individuo se ve perjudicado. Por otro lado, cuando se ejerce la libertad de expresión, el bienestar de la sociedad está en juego. Las ventajas y desventajas de la libertad de expresión afectan a toda la sociedad.
Ghazali ha dicho:
“La lengua es un regalo beneficioso. Es una criatura delicada, que independientemente de su pequeño tamaño realiza un trabajo extremadamente importante cuando se trata de obediencia y desobediencia. Tanto la incredulidad como la fe se manifiestan con la lengua, y son la adoración o desobediencia suprema ”. Luego agregó:
“Solo aquellos que pueden limitar sus lenguas a la religión pueden evitar el mal. Estas personas nunca liberan sus lenguas a menos que sea beneficioso para sus vidas, su fe y su lugar de descanso eterno “.
Abu Hamid al-Ghazali. Kimiyaye Sa’adat
Es importante evitar mentir y contradecir la verdad frente a los niños para que este rasgo malvado no entre en sus corazones. Los niños aprenden a actuar y hablar de sus familias y de quienes los rodean. Por lo tanto, si mentir y / o contradecir la verdad penetra en la atmósfera familiar, los niños se verán afectados y, a su vez, se les infligirá las mismas enfermedades.
Morris T. Yash dijo:
“El hábito de pensar, hablar y esforzarse por encontrar los hechos solo lo practican aquellos que se criaron rodeados de niños”.
Referencia y más estudio:
Derecho n. 3: El derecho de la lengua / mentir