¿Está comprometido el Gobierno de China con “Una etapa final del desarrollo humano donde no hay ‘divisiones de clase, ni dinero ni estado’”, como pregunta Alan Sloan?
Sí.
Desde el primer día, en cada congreso del partido, convención del Congreso, aniversario, han dicho que quieren una sociedad sin divisiones de clase, sin dinero y sin estado, lo llaman dàtóng porque son comunistas chinos y así lo llamó Confucio.
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Entonces hablan la charla comunista pero … ¿hacen la caminata comunista?
Sí.
Después de que algunos experimentos comunistas gigantes (The Great Leap Forward, Cultural Revolution) no lograron obtener los resultados deseados, el Partido dijo que Marx probablemente tenía razón (y Mao probablemente estaba equivocado): las sociedades deben pasar del capitalismo al socialismo.
En las décadas de 1960 y 1970, intentaron vivir sin divisiones de clase, sin dinero y sin estado y aprendieron que ni ellos ni el gobierno podían manejar las demandas morales y organizativas que exige ese estilo de vida. La gente se dio cuenta de que un siglo de guerra había dañado el tejido moral de su sociedad y necesitaban tiempo para repararlo y el gobierno se dio cuenta de que necesitaba convertirse en mejores administradores (como obtener pronósticos meteorológicos y de cultivos precisos: ¡duh!).
Entonces todos decidieron: “Hagamos que el gobierno funcione y que todos sean más honestos y mejor educados y eliminemos la pobreza y la corrupción. Luego volveremos a hablar del socialismo ”. Comenzaron a seguir el consejo de Deng: “Cruza el río sintiendo las piedras”.
Introdujeron algo de capitalismo (manteniendo comunistas todas las partes buenas de la economía) para acelerar la transición a un país rico, honesto y educado, sabiendo que cuarenta años de capitalismo dañarían la moral de todos. (Mire los Estados Unidos y Europa, cuyas economías están creciendo mientras su moral se está reduciendo). En el camino, los medios capitalistas gritaron: “¡Mira! ¡China desechó el comunismo y ahora son todos capitalistas, lo que significa que ganamos la guerra del idealismo! ”Y muchos chinos también creían eso.
Pero ahora que China está comenzando a alcanzar sus objetivos socialistas, se dan cuenta de que solo era uva agria. Deng estableció el primer objetivo socialista: una sociedad en la que nadie es pobre y todos reciben educación, han pagado empleo, comida y ropa más que suficientes, acceso a servicios médicos, apoyo para la vejez, un hogar y una vida cómoda. 2020.
¿Logrará China ese objetivo en 2020?
Sí.
Están tan seguros de alcanzarlo que ya están hablando de más socialismo. Por ejemplo, en 2021 (el próximo gran aniversario), el presidente Xi establecerá una meta socialista de alcanzar la desigualdad de Francia para 2035:
Él establecerá más objetivos socialistas para 2035 e incluso más para el siguiente aniversario, 2049: todas las cosas que el país necesita manejar antes de que estén listos para intentar el comunismo de nuevo.
También sabemos que el hombre que será presidente en 2049 se unió al gobierno desde que Xi se convirtió en presidente en 2012 y pasará los próximos 25 años en un entorno honesto, resolviendo problemas para que el país pueda alcanzar los objetivos socialistas de 2049.
La honestidad personal de Xi (Lee Kwan Yew lo llamó Nelson Mandela de China) es un elemento esencial del socialismo (por lo que sus colegas lo llaman un líder “central”). A una sociedad le pueden gustar los frutos del socialismo (buenas escuelas, carreteras, atención médica, vacaciones), pero, si sus líderes no son honestos, el socialismo fracasará: la relación entre superiores e inferiores es así entre el viento y la hierba. La hierba debe doblarse cuando el viento sopla sobre ella. Si los hombres buenos gobernaran un país continuamente durante cien años, transformarían a los violentamente malos y prescindirían por completo de la pena capital . -Analectas.
El socialismo no arruinó a Grecia e Italia. La deshonestidad personal de los griegos e italianos lo hizo, por eso los chinos se han vuelto más honestos. Ahora parece que están listos para más socialismo:
El apoyo popular también es esencial para el socialismo, y las encuestas sugieren que a la gente le gusta la dirección de China y apoya sus políticas socialistas / comunistas:
Es importante recordar que ya existe un apoyo popular masivo y organizado para el comunismo: noventa millones de chinos, el cinco por ciento de la población, son comunistas portadores de tarjetas que son voluntarios, asisten a reuniones y contribuyen con $ 1 mil millones anuales al PCCh, cuyo verdadero nombre es ‘El Share Production Party ‘.
Además, los padres fundadores del país, desde Sun Yat Sen y Mao Zedong en adelante, han dicho repetidamente a todos que el destino de China es un estilo de vida comunista en el que el mundo pertenece a todos por igual. Mao amaba la descripción de Kang Youwei de la sociedad ideal de Confucio, dàtóng ( dàtóng está incluso en el himno de Taiwán) e incluso Karl Marx aprobaría:
Ahora tener estados, familias y seres es permitir que cada individuo mantenga una esfera de egoísmo. Esto infringe por completo el Principio Universal, el gongli, e impide el progreso. …
Por lo tanto, no solo los estados deberían ser abolidos, para que no haya más lucha entre los fuertes y los débiles; las familias también deberían eliminarse, para que ya no haya desigualdad de amor y afecto [entre los hombres]; y, por último, el egoísmo en sí mismo debe ser desterrado, de modo que los bienes y servicios no se utilicen para fines privados. …
La única [forma verdadera] es compartir el mundo en común para todos (tienxia weigong) …
Compartir en común es tratar a todos por igual. No debe haber distinción entre alto y bajo, ni discrepancia entre ricos y pobres, ni segregación de razas humanas, ni desigualdad entre sexos. …
Todos deben ser educados y apoyados con la propiedad común; ninguno debe depender de la posesión privada. … Este es el camino de la Gran Comunidad.– Liyun Zhu, Datong Shu.
Ahí es donde se dirige China.
Es muy ambicioso, por eso el Partido se está preparando para dàtóng desde el punto de vista administrativo, social y económico. Su precaución y paciencia no significa que no sean comunistas.
Significa que son realistas.