¿Es la avaricia la mayor falta del capitalismo?

Sí, y también es lo que lo impulsa en primer lugar. El capitalismo es el sistema económico más honesto porque admite que las personas cuidan de su propio interés (avaricia), y que actuamos de maneras de lograr nuestro propio interés (ser codiciosos). Si un sistema capitalista está lleno de personas codiciosas, estas personas codiciosas tendrán que competir entre sí y establecer un cierto grado de eficiencia para seguir siendo competitivos. En un sistema desinteresado (comunismo), entonces no se debe lograr tal eficiencia debido a la ausencia de conflicto de intereses. Ahora bien, solo expliqué cómo funcionaría un sistema capitalista si solo estuviera lleno de gente codiciosa. En la sociedad, hay personas desinteresadas y personas codiciosas. ¿A dónde van los desinteresados ​​en un sistema capitalista? Los desinteresados ​​podrían formar un colectivo que funciona independientemente de sus propios intereses (organizaciones benéficas), pero pronto descubrirían que su empresa no es rentable. Los desinteresados ​​no podrían operar como les gustaría porque no están operando en interés propio de alguien o de ellos mismos. Los desinteresados ​​tendrían que cuidar de su propio interés si realmente quieren trabajar hacia el bien común. Esa es la belleza del capitalismo, porque si todos actúan en su propio interés, la distribución de recursos satisface las necesidades y deseos de donde corresponda.

Sin embargo, permítanme referirme al sistema alternativo del comunismo, porque algunos pueden no estar contentos con mi solución de “¡¡solo sean codiciosos!”. En un sistema comunista, los codiciosos se ven obligados a trabajar por el bien común. Sin embargo, el problema con esto es que infringe la libertad de los codiciosos. Si bien uno puede pensar que los codiciosos no merecen sus derechos por tener la audacia de cuidarse a sí mismos ante el público, los codiciosos en un sistema comunista no tendrán los mismos incentivos para lograr la eficiencia económica. Esto reduce la productividad neta que en un sistema capitalista, y es por eso que cada vez en la historia que ha habido una división entre un sistema capitalista y un sistema comunista, el lado capitalista ocupa el primer lugar (Alemania Oriental vs Alemania Occidental)

La codicia significa estar obsesionado con la riqueza hasta el punto de lastimar a otras personas para obtenerla. La codicia era un problema mucho antes de que existiera el capitalismo. La avaricia también era un problema en los países cuyos gobernantes estaban librando una guerra contra el capitalismo. Es una falla de la naturaleza humana, no de otra cosa. Mientras tanto, la mayor falla de la naturaleza humana es la locura.

La necesidad egoísta de dinero es un incentivo mucho mayor para la productividad que el altruismo. Sin embargo, velar por los propios intereses no es codicia, ni siquiera cuando los capitalistas o las corporaciones lo están haciendo. Además, en un sistema de libre mercado puede ganar riqueza de manera que no empeore a otros. En este sentido, el capitalismo no requiere ni causa avaricia y probablemente sería mejor sin él.

El capitalismo se conectó con la avaricia por personas que buscaban una excusa por su resentimiento irracional. Confusamente, a los defensores contrarios del capitalismo también les gusta decir que “la codicia es buena” porque les gusta afirmar cosas que son ampliamente conocidas como falsas. Nada de este drama tiene nada que ver con la realidad.

Oh no, la avaricia es uno de los instintos humanos más primarios. La naturaleza de la avaricia puede cambiar debido al ambiente exterior, pero la gente todavía anhelará más de algo.

Si lo tomo desde una perspectiva marxista (porque Marx básicamente definió el capitalismo), entonces no. La mayor falla del capitalismo es su incapacidad para lidiar con la codicia en una economía moderna. El dinero ganado puede crecer básicamente exponencialmente con la inversión, y la inversión se limita a las clases altas, que tienen algo de dinero extra. Básicamente, ¡cuantas más fábricas tengas, cuantas más fábricas tengas, más fábricas tendrás! (sorprendente, ¿no es así?) Entonces la desigualdad de ingresos crece. ¿Sabes qué es lo mejor de esto? Las personas que trabajan tienen cada vez menos, ya que por cada salario que producen, producen mucho más. (Imagínese esto: si trabaja en una fábrica de sillas y fabrica 50 sillas al día, ¿cuántas sillas puede comprar por el dinero que obtiene al final? 10?) De lo contrario, no sería rentable contratarlo.

Bueno, la mayoría de las personas que leerán esto probablemente ya estén familiarizadas con esto. Mi punto es: casi ningún crítico socialista critica la avaricia. Una sociedad capitalista es simplemente aquella en la que la avaricia conducirá a un empobrecimiento aún mayor de aquellos que no pueden permitirse el lujo de ser ricos, mientras que en una sociedad socialista la avaricia no daña la posición de nadie más (al menos mientras la actividad sea legal).

La avaricia es una cualidad humana que se puede encontrar entre empresarios y políticos por igual.

Un error común es que la avaricia no tiene nada que ver con los precios, incluidos los salarios. ¿Puedo ser codicioso y pagar solo $ 20 por un auto nuevo? ¿Puedo ser codicioso y recibir lecciones de flauta por solo $ 5 / h? ¿Puedo ser codicioso y vender mi casa por $ 10 millones? Por supuesto, los precios no solo los deciden los individuos, sino que dependen de la oferta y la demanda: cuántas personas quieren algo frente a cuántas personas pueden proporcionarlo (junto con otros factores en la misma línea).

Una fortaleza del capitalismo es que recompensa la eficiencia y los ajustes regulares a la realidad. Una empresa que despide a los trabajadores malos y aumenta a los buenos superará a una empresa que no lo hace. Del mismo modo, una empresa que deja de producir cosas que no se venden y produce más de lo que está vendiendo superará a las que no lo hacen. Pero en el gobierno, hay pocos incentivos para los cambios: el resultado final es la burocracia, no el dinero.

¿Es codicioso que una empresa o individuo actúe en su propio interés y gaste su dinero como mejor le parezca? Yo creo que no. Pero, ¿es codicioso que los políticos quieran gastar el dinero de otras personas en sus ideas sobre cómo debe administrarse la sociedad? Creo que es.

El capitalismo es una herramienta, como un martillo. Por lo tanto, puede preguntar cuál es el mayor defecto de un martillo, y uno puede responder: “La gente puede cometer errores y puede tener motivos oscuros”. Sin embargo, pueden decir esto sobre cualquier herramienta. Que los humanos sean falibles o que puedan actuar abominablemente hacia los demás no es culpa de la herramienta.

El capitalismo es la asignación de recursos en la sociedad mediante un intercambio voluntario mutuamente acordado, que conduce al desarrollo de mercados, donde compradores y vendedores se encuentran. Este comportamiento es adoptado voluntariamente por personas de todo el mundo cuando no se les prohíbe hacerlo. Lo adoptan y lo mantienen porque es racional y mutuamente beneficioso.

¿La gente todavía toma malas decisiones? Sí. ¿La gente todavía engaña a los demás? Sí. Sin embargo, como dije anteriormente, esto es cierto en todos los sistemas donde el capitalismo también se abolió violentamente, y aún más, ya que hay menos capacidad para avanzar con honestidad.

Para aclarar, el capitalismo no prohíbe el socialismo. Las personas son libres de crear comunas en los Estados Unidos y algunas han … todas han sido abandonadas porque es económicamente irracional. Sin embargo, dado que el socialismo no se mantendrá voluntariamente a escala, la fuerza debe usarse para prohibir al capitalismo: gran fuerza. Entonces estos dos no son compañeros en absoluto. Uno es una herramienta, otro es un comportamiento forzado.

Tenga en cuenta un gran admirador de Friedman, pero ocasionalmente lo clava absolutamente. Esto es perfecto:

Si te gusta. Pero no existe el “capitalismo”, por lo que no es una pregunta que hacer.

Las personas estúpidas (¿izquierdistas?) Suponen que todos vivimos en un colectivo y buscamos siempre y solo hacer lo que es “mejor” para el público: lo que está en el “bien público”. Esta pretensión es comprensible en un político, un público Waffler, que tiene que tratar de justificar sus estúpidas “políticas” ante el público en general, usa mucha retórica de “bien público” para blanquear su estafa corrupta. Pero un hombre de negocios honesto tiene éxito en ganar mucho dinero haciendo lo suyo, y se supone que las personas que hacen negocios con él lo saben y se comportan en consecuencia. Buscar maximizar sus ganancias es una habilidad, un deber para con sus accionistas y una señal de sus habilidades, nada que ver con la “codicia”. Y buscar la maximización de las ganancias no es una “falla” de ningún sistema económico, ya sea que lo confunda para “capitalismo” (¡más tonto!) o no.

El capitalismo es un sistema que con el tiempo y en conjunto recompensa la eficiencia, minimizando el consumo actual para proporcionar una inversión prudente, innovación y toma de riesgos, visión y planificación avanzadas e intercambiando valor por valor, en un entorno donde los participantes son libres de autodeterminar valores y, por lo tanto, las acciones que son de su propio interés.

La codicia, propiamente definida, es el deseo de algo por nada.

Como tal, la avaricia tiene poco o nada que ver con los principios operativos del capitalismo, aparte de que algunos participantes supondrán erróneamente que pueden, como estrategia a largo plazo, utilizar el mecanismo del capitalismo para obtener algo por nada.

Es decir, a través del fraude, el engaño o de otro modo, ofrecen menos valor en el mercado de libre comercio que el valor que exigen a cambio.

Con el tiempo, y en ausencia de interferencia política u otra interferencia inapropiada, el capitalismo destruye esa locura y recompensa lo contrario.

No, no es. Es su fuerza impulsora más importante para el progreso. Aunque no usaría la palabra ‘avaricia’. La mayoría de las personas desean un nivel de vida y una calidad de vida más altos, y eso no tiene nada de malo: es simplemente la naturaleza humana. Y si solo pudiéramos asegurarnos de que todos y cada uno de nosotros somos libres de perseguir esos deseos sin control dentro del marco de la ley, el mundo sería un lugar mucho mejor.

No. La mayor “falla” en el capitalismo es que requiere una gran cantidad de otros sistemas y estructuras para funcionar sin problemas y de manera eficiente.

¿Quiere saber cómo es el capitalismo sin estructuras de apoyo del gobierno?

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