¿Cómo surgieron los derechos de las minorías y cómo no son redundantes con respecto a los derechos individuales?

De hecho, son “redundantes” a los derechos individuales, los derechos individuales de las personas que solo se encuentran con el 49% de los votos en un tema particular. En una democracia (no es que tengamos una en Estados Unidos), los derechos de los de la mayoría generalmente prevalecen.

Los derechos de las minorías han sido una preocupación en Estados Unidos desde antes de la fundación de la nación. Los peregrinos no conformistas que se establecieron en Plymouth en 1620 conocían bien los problemas de los residentes con la minoría, tanto en Inglaterra como en Holanda.

“En las repúblicas, el gran peligro es que la mayoría no respete suficientemente los derechos de la minoría”, dijo James Madison durante un discurso en la Convención Constitucional de Virginia el 2 de diciembre de 1829. Thomas Jefferson lo expresó de esta manera en su primera Inauguración Dirección: “Todos, también, tendrán en cuenta este principio sagrado, que aunque la voluntad de la mayoría prevalecerá en todos los casos, esa voluntad debe ser legítima; la minoría posee los mismos derechos, que la misma ley debe proteger y violar sería opresión “.

Son lo mismo o no habrá “igual justicia ante la ley”.

Los derechos de las minorías son el centro de atención a menudo cuando son violados por la mayoría o los fuertes. La cultura occidental opera en igualdad de oportunidades en teoría en general. El resultado es como la serie de 7 juegos de los playoffs de la NBA: “Al final del día, el equipo más fuerte gana”. Los políticos se burlan por ganar los votos o la exposición de los medios principalmente por ganar las clasificaciones, nada puede cambiar el principio de la ley del jungla

Los ganadores dominan a los perdedores; El fuerte gobierna al débil.

En la ideología liberal típica, los derechos individuales suponen un campo de juego absolutamente igualitario. Las diferencias sociológicas, políticas y económicas preexistentes entre grupos se ignoran o se racionalizan fuera de existencia. En gran parte, eso se debe a las raíces de la filosofía liberal del siglo XVII; En aquel entonces, los filósofos se ocupaban principalmente de europeos varones propietarios, y otros grupos no se consideraban significativos.

El concepto de derechos de las minorías es un esfuerzo por reconstruir la filosofía liberal para acomodar un campo de juego inicial desigual. Permite la posibilidad de que algunos grupos puedan ser sistemáticamente despojados de poder por fuerzas políticas, económicas o sociológicas, y trata de encontrar formas de volver a nivelar el sistema para eliminar esas desigualdades.

Hay varias formas en que las minorías pueden surgir y exigir derechos específicos para su situación.

Por ejemplo, si un país secuestra, viola, tortura, esclaviza y asesina a millones de personas debido al color de la piel de estas personas, durante cientos de años, entonces los descendientes de esas personas demandan derechos específicos para su situación. Por lo tanto, pueden obtener ciertas cosas que el ciudadano promedio no puede obtener, como terrenos, otras propiedades. También pueden exigir el derecho a casarse con cualquier persona que elijan, vivir donde elijan y trabajar en cualquier profesión que elijan. El gobierno negó a esta minoría esos derechos durante muchos años.

Otra posibilidad es que el gobierno pueda optar por oprimir a una minoría de personas solo porque puede hacerlo. A veces, la razón es simplemente que los individuos siguen una determinada religión o son de cierta nacionalidad o pertenecen a cierto tipo de partido político o tienen ciertas preferencias sexuales. Nuevamente, no es suficiente simplemente restaurar los derechos. Estas personas deben tener derechos adicionales que les protejan de ser tratados de manera similar nuevamente.

Hay otras formas de crear minorías, incluyendo el genocidio, la guerra, la tributación, etc. Cada vez que un gobierno crea minorías, necesita otorgarles a estas minorías derechos especiales cuando el gobierno termina de destruir las vidas de esos grupos en particular.

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