¿Puede existir el capitalismo sin intervención del gobierno?

Definamos el capitalismo como los anarquistas que lo propagan lo definen. Un sistema donde todo es propiedad privada, y hay libre intercambio / mercados, sin ninguna intervención estatal.

Dicho esto, ¿dónde comienzan los mercados libres y dónde comienza la propiedad privada?

Sencillo. La propiedad privada comienza en los niveles más primitivos, cuando las personas producen algo, quieren asegurar su producto. Entonces, en esencia, la propiedad privada es solo personas que aseguran lo que producen. La razón por la que la propiedad privada es necesaria, es porque en un mundo donde hay una mayor demanda de un bien que lo que está disponible en la naturaleza, o requiere mano de obra para su producción, necesita protección.

El segundo es el comercio. Las personas dividen el trabajo simplemente porque especializarse en algo e intercambiar lo que no consumieron / ahorraron, rinde más a MISMOS.

Entonces, la respuesta corta es sí, las personas comercian y aseguran sus productos de forma natural, sin un monopolio autoritario de la fuerza que los obligue a hacer o no hacer ciertas cosas que consideren apropiadas.

Siempre hay intervención del gobierno. El gobierno brinda protección a la nación y, por lo tanto, a las empresas capitalistas. Gobierno crea y hace cumplir las leyes y adjudica disputas. En particular, el gobierno. hizo las leyes que permiten corporaciones de responsabilidad limitada, ‘personas ficticias’. Gobierno define el dinero y tiene el monopolio de las reservas de la oferta monetaria (aunque los bancos crean dinero a través de préstamos).

Bueno, tanto los libertarios anarcocapitalistas como los voluntaristas dirían que sí, aunque de lo que están hablando todavía puede parecer que tiene conocimientos del gobierno. 🙂

Voluntariado
Los voluntarios son probablemente los menos mandones de los libertarios (quienes, como grupo, son prácticamente los menos mandones de todos los humanos). Ellos esencialmente dicen que puedes seguir cualquier gobierno que desees (o ningún gobierno), lo que puede determinar tu economía sistema (por ejemplo, libre comercio; socialismo).

Solo hay tres requisitos:

1. Ningún gobierno puede reclamarlo como su subyugado hasta que usted consienta explícitamente.
2. Puede dejar un gobierno en particular cuando decida que no es realmente para usted.
3. No puede obligar a nadie a unirse a su gobierno preferido.

Ahora, esta idea suele volar las mentes de las personas. Para ellos, un gobierno debe ser contiguo y debe reclamar a priori la tierra, como los señores feudales de antaño y nosotros somos los siervos que están en la tierra de nuestro señor. Para un voluntario, esos supuestos requisitos parecen anacronismos pintorescos que evocan una época en la que nos engañaron para creer que los reyes gobernaban con la autoridad de los dioses.

El argumento que los voluntarios hacen es que, si podemos tener servicios de uso de teléfonos celulares, cuidado del césped, seguros, etc. de manera no contigua, simplemente contratando y despidiendo servicios competidores, ¿por qué no podemos hacer lo mismo para las otras funciones que Actualmente, los gobiernos (e innecesariamente) ofrecen de manera monopolística y contigua (por ejemplo, adjudicación, certificación, protección contra el delito, seguros, caridad, defensa, moneda, forma económica, acuerdos de derechos de propiedad)

Dichos servicios pueden agruparse y ofrecerse a las personas como marcas competidoras de “gobierno”.

En algunos escenarios, un gobierno puede requerir contigüidad, expansión y contratación y gerrymandering dependiendo de la cantidad de “clientes” (es decir, ciudadanos) que atrae y dónde viven. Otro gobierno podría ofrecer sus servicios de manera no contigua. Los acuerdos intergubernamentales abordarían las disputas jurisdiccionales (de manera similar a cómo los diferentes departamentos de policía de la ciudad se ayudan entre sí, o las compañías de teléfonos celulares trabajan juntas para conectar las llamadas de los clientes de las compañías opuestas).

El “capitalismo” sería algo que algunos gobiernos pueden ofrecer o no, y podrían verse diferentes en una jurisdicción.

El OP puede quejarse de que tales proveedores de servicios de funciones gubernamentales agrupados de forma libre siguen siendo “gobiernos”, así que vamos a ser aún más duros …

Anarcocapitalismo
AnCaps comienza sin ningún gobierno en absoluto y con un sesgo por el libre comercio entre las personas.

Sin embargo, sabemos que muchas de las funciones que los gobiernos actualmente monopolizan [violentamente] todavía serán deseadas por la gente. AnCaps generalmente asume que las personas desearán que sus servicios sean poco sistemáticos en lugar de agrupados (“Apoyaré a la organización benéfica X, me suscribiré a la seguridad Y, pagaré el seguro Z. Usaré la moneda B y aceptaré las transferencias de propiedad C.”)

AnCaps también asume que las personas libres (d) gravitarán hacia el libre comercio, la competencia desenfrenada, la elección ilimitada, la innovación continua y la propiedad individual, lo que AnCaps llama “capitalismo” (no amiguismo).

Ahora, el número de votantes de Sanders y los socialistas de Quoran sugiere que AnCaps está equivocado de que todos querrán comerciar libremente. Por lo tanto, cuando llegue el momento, AnCaps admitirá que podría existir una sub-sociedad socialista pacífica dentro de una sociedad AnCap, siempre que no utilizara la violencia para obligar a los que no estaban dispuestos a unirse a ella. (Lo que, si prestas atención, comienza a hacer que la sociedad AnCap parezca una sociedad voluntarista).

Para los comerciantes libres, los servicios, actualmente proporcionados por los gobiernos de manera coercitiva, necesarios para apoyar el capitalismo de libre comercio no son difíciles de proporcionar: el libre comercio requiere poco más que protección, mediación y servicios de seguros, y estos pueden ser prestados fácilmente por proveedores contractuales.

Lo que podría requerir una sub sociedad socialista depende de la sociedad socialista particular en cuestión, y podría ser mucho más extenso. (¡Los contratos requeridos para asignar los derechos de propiedad del individuo a algún proceso colectivo acordado a priori serían muy interesantes de leer!)

Lo que ni AnCap ni el voluntariado apoyan es el mercantilismo centralizado o el capitalismo de amigos en el que muchas personas criadas en los mercados no libres de hoy en día piensan cuando usan el término “capitalismo”. Tales abominaciones requieren una aplicación violenta y centralizada para otorgar premios a los políticamente conectados y, por lo tanto, están inevitablemente vinculados a gobiernos coercitivos, monopolísticos y propietarios, una forma de organización que ambos enfoques de libre contrato evitan.

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• ¿Cuáles son las diferentes ramas del libertarismo?
• ¿Cómo difiere el voluntariado de otras formas de libertarismo?
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• ¿Qué es mejor: minarquismo o anarcocapitalismo?
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• ¿Cuál es la diferencia entre los ricos justos e injustos?
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Absolutamente puede. Estados Unidos tenía un sistema económico capitalista muy funcional antes de la intervención del gobierno. De hecho, la economía en su conjunto estaba muy bien. La razón por la que terminó fue porque la gente trabajaba en condiciones de mierda, por lo que había una demanda de normas de seguridad. Eso, y el procesamiento de alimentos fue muy insalubre. De ahí las regulaciones de los alimentos. Pero no se detuvo allí. Los políticos populistas acumularon resentimiento contra los ricos en base a esos dos temas, y decidieron continuar agregando otras regulaciones que no ayudaron a nadie para comprar votos. Sin embargo, otra cosa en la que pensar es que podrías haber salido y haber hecho tu propia comida si hubieras querido. Pero luego llegaron más regulaciones que hicieron muy difícil crear su propio negocio. El hecho es que no tiene derecho a la mano de obra de nadie más ni a sus productos. Ni siquiera la comida o la asistencia sanitaria. Si tuviera derecho a las cosechas del agricultor, o la experiencia del médico, ¿eso no haría que el agricultor y el médico sean sus esclavos? Si tienen la obligación de darte el bien o servicio, y si tienes derecho a él, ¿eso no los pone en la posición de esclavos? Solo piensen en eso, socialistas.

No, la clase capitalista depende de millones de funcionarios públicos en todo el mundo para ayudar a administrar el funcionamiento diario del estado, sin ellos el capitalismo colapsaría, como dice el dicho: no tienes un perro y ladras a ti mismo, la clase capitalista es dispuestos a pagar impuestos para que no tengan el dolor de cabeza de tener que administrar el sistema por sí mismos respecto a Ian.

Probablemente no. Nada puede existir sin la intromisión del gobierno. PERO, “can” no implica “es”.

¿Qué es esta entidad llamada “capitalismo” que crees que existe? Hubo una vez un hombre llamado Marx que teorizó sobre el “capitalismo”, pero sus procesos no han resistido las críticas: sus sueños son los de un usuario de opio: su conexión con la realidad es absurda: SU versión del “capitalismo” no puede avanzar .

Entonces, a ti. Diga a qué se refiere con “capitalismo”, y si su palabrería se destaca mejor que la de Marx, le prometo que ganará el premio “Nobel” de economía.

El gobierno tiene que hacer cumplir la ley y proporcionar tribunales para resolver disputas civiles. Debe haber inspecciones de salud y seguridad y controles de alimentos y drogas.

Una agencia gubernamental tiene que controlar la oferta de dinero y regular los bancos e instituciones financieras.

Esos son los mínimos pelados. El gobierno puede promover el capitalismo con educación, infraestructura e investigación básica.

Algunos economistas argumentan que puede. Este movimiento se llama “anarcocapitalismo” y su líder es Murray Rothbard.