¿Son los socialistas (reales) según su idea del socialismo y los capitalistas (reales) según su idea del capitalismo unidos por sus ideales?

Básicamente, la pregunta es si es posible tener una unidad de opuestos. El capitalismo y el socialismo son sistemas diferentes y distintos de la sociedad, los cuales tienen características predominantes que pueden definirse y describirse. Se nos dice que debido a que ciertos restos feudales permanecen en el capitalismo o porque el estado capitalista impone restricciones a la libertad de acción del capitalista, por lo tanto, una definición completa es imposible, y toda definición debe ser abandonada. Hacia dónde se ha llevado esa falta de pensamiento puede verse el deprimente espectáculo de los reformadores sociales que año tras año, con suerte, proponen nuevas modificaciones del capitalismo creyendo que algún día dejará de ser él mismo y se convertirá en su opuesto. Un buen tipo de capitalismo que imaginan es completamente posible. Solo pueden apreciar esa vana esperanza porque no saben cómo reconocer cuáles son las características básicas e inmutables del sistema capitalista de la sociedad.

En todo el mundo, el capitalismo ocupa un lugar central. Sus crueldades e iniquidades son demasiado numerosas como para contarlas, pero casi todos imaginan que está aquí para bien y para nuestro bien general, y que representa la última etapa del desarrollo humano, de hecho, que es el “ fin de la historia ”. Todo lo que se puede hacer es presionar por reformas menores, ya que ningún cambio importante se considera posible o incluso deseable.

En las alas, sin embargo, una nueva sociedad está esperando. No se supone que exista, pero está allí exactamente, la siguiente etapa de la historia, la que viene después del capitalismo. Permanece impaciente en las sombras mientras el mundo avanza independientemente. Esta sociedad es diferente en un aspecto básico de todo lo anterior: no se basa en la escasez material sino en la abundancia.

La abundancia global de recursos materiales es un concepto nuevo para la mayoría de las personas, sin embargo, los obstáculos prácticos están desapareciendo rápidamente y ya han desaparecido en el caso de alimentos, vivienda, agua y energía. En un mundo de abundancia, ¿por qué molestarse en comprar y vender? ¿Por qué molestarse en tener guerras por comprar y vender? ¿Por qué molestarse en tener jerarquías de personas ricas haciendo que la vida de las personas pobres sea una miseria? ¿Por qué molestarse con opciones ‘baratas’ como la contaminación? ¿Por qué molestarse con el dinero, esa zanahoria que nos cansamos persiguiendo? En abundancia, los únicos problemas deben ser: cómo aprovechar al máximo nuestros recursos colectivos y cómo tomar las decisiones de manera justa y de una manera que involucre a todos.

El partido socialista de Gran Bretaña

No, tampoco lo son.

Los socialistas están más unidos de lo que piensan, aunque sin un liderazgo o vanguardia común para el movimiento socialista, están constantemente discutiendo entre ellos sobre “cuál es la ideología correcta”.

Los capitalistas, por otro lado, son un poco diferentes. El capitalismo en sí mismo no es tanto una ideología política como un sistema económico. Nadie se hace llamar “capitalistas”, aunque probablemente se adhieran a las ideologías capitalistas y apoyen su existencia continua.

Tampoco están unidos.

Y lo siento, pero tuve que reírme de la respuesta de Gregory porque es un ignorante típico, un rasgo del lavado de cerebro que no tiene reparos en criticar los movimientos de otras personas, pero cuando se trata de su propio movimiento es ‘perfecto y no puede hacer daño’.

Cualquiera con un conocimiento básico de la historia puede decir que el capitalismo tampoco es un santo …

Los socialistas (reales) son personas comprometidas con sus ideales.

Los capitalistas (reales) son personas que poseen algo de capital y probablemente no tienen otros ideales además de que las personas no deberían hacerse daño o robarse unos a otros.

Las personas con el ideal de que las personas con poder roben y pasen cosas no están unidas a las personas que se oponen al robo.