Básicamente, la pregunta es si es posible tener una unidad de opuestos. El capitalismo y el socialismo son sistemas diferentes y distintos de la sociedad, los cuales tienen características predominantes que pueden definirse y describirse. Se nos dice que debido a que ciertos restos feudales permanecen en el capitalismo o porque el estado capitalista impone restricciones a la libertad de acción del capitalista, por lo tanto, una definición completa es imposible, y toda definición debe ser abandonada. Hacia dónde se ha llevado esa falta de pensamiento puede verse el deprimente espectáculo de los reformadores sociales que año tras año, con suerte, proponen nuevas modificaciones del capitalismo creyendo que algún día dejará de ser él mismo y se convertirá en su opuesto. Un buen tipo de capitalismo que imaginan es completamente posible. Solo pueden apreciar esa vana esperanza porque no saben cómo reconocer cuáles son las características básicas e inmutables del sistema capitalista de la sociedad.
En todo el mundo, el capitalismo ocupa un lugar central. Sus crueldades e iniquidades son demasiado numerosas como para contarlas, pero casi todos imaginan que está aquí para bien y para nuestro bien general, y que representa la última etapa del desarrollo humano, de hecho, que es el “ fin de la historia ”. Todo lo que se puede hacer es presionar por reformas menores, ya que ningún cambio importante se considera posible o incluso deseable.
En las alas, sin embargo, una nueva sociedad está esperando. No se supone que exista, pero está allí exactamente, la siguiente etapa de la historia, la que viene después del capitalismo. Permanece impaciente en las sombras mientras el mundo avanza independientemente. Esta sociedad es diferente en un aspecto básico de todo lo anterior: no se basa en la escasez material sino en la abundancia.
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La abundancia global de recursos materiales es un concepto nuevo para la mayoría de las personas, sin embargo, los obstáculos prácticos están desapareciendo rápidamente y ya han desaparecido en el caso de alimentos, vivienda, agua y energía. En un mundo de abundancia, ¿por qué molestarse en comprar y vender? ¿Por qué molestarse en tener guerras por comprar y vender? ¿Por qué molestarse en tener jerarquías de personas ricas haciendo que la vida de las personas pobres sea una miseria? ¿Por qué molestarse con opciones ‘baratas’ como la contaminación? ¿Por qué molestarse con el dinero, esa zanahoria que nos cansamos persiguiendo? En abundancia, los únicos problemas deben ser: cómo aprovechar al máximo nuestros recursos colectivos y cómo tomar las decisiones de manera justa y de una manera que involucre a todos.
El partido socialista de Gran Bretaña